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的教训。
傅奕也有类似看法:“有隋之季,违天害民,专峻刑法,杀戮贤俊,天下兆庶同心叛之。
"他还联系秦律的繁酷弊病,作为《唐律》制律的借鉴,指出“此失于烦,不可不监”
。
唐太宗在与大臣论治过程中,也以秦二世酷法亡国引以为戒:“秦乃恣其奢**,好行刑罚,不过二世而灭,朕每将此事以为鉴戒”
。
而秦二世而亡与隋二世而亡十分相似。
贞观君臣关于酷法亡国的立论,虽不免失于偏颇,但从中可以窥见他们对秦、隋二世而亡的惊惧心理,“而于刑法尤慎”
,就是他们惊惧二世而亡的心理的真实写照。
确立了慎刑的指导思想以后,就着手进行律令的修订。
早在贞观元年正月,唐太宗就任命长孙无忌,房玄龄和一批“学士法官”
,本着“意在宽平”
的精神厘改法律。
经过十年努力,勒成一代之典,于贞观十一年正月诏颁全国,《唐律》即《贞观律》正式问世了。
它是以隋《开皇律》作为蓝本的,是《武德律》的进一步完善。
由于它较为严密,又为兹后五代、宋,元,明、清制定律典的依据。
唐高宗永徽初年,由长孙无忌领衔,对《唐律》加以注疏,永徽四年编成《唐律疏议》一书。
《唐律疏议》不是单纯的释文,有补充“唐律之所,未备者。”
《唐律》与《唐律疏议》的颁行,是我国封建法制史的一件大事,它承上启下,影响深远,奠定了我国封建刑法的规范。
唐太宗还修订了一系列的法令,有令、格、式三种类型,同律相辅而行:“律以正刑定罪,令以设范立制,格以禁违止邪,式以规物程事。”
凡是违反了令、格,式的,都被视为违法,一断以律。
可惜,令、格、式多数散逸。
近代虽在敦煌石室发现《水部式》与《唐职官令》,然皆残缺不全。
唯《唐律疏议》完整地保存下来,而且其中也保存了一部分令、格、式条文。
因此,《唐律》及其《疏议》是综合性的大法。
《唐律》是在唐太宗主持下制定的,是一份宝贵的法学遗产。
就其立法准则来说,具有往代少见的完善性能。
贞观立法注重划一性。
唐太宗曾面对群臣,赞扬制法“划一”
的萧何,作为他们效法的榜样。
魏徵则强调法律是“国之权衡也,时之准绳也”
,指出了立法划一的必要性。
法令若不划一,律文互出,容易造成司法漏洞,正如唐高祖所说的:“执法之官,缘此舞弄”
。
唐太宗也说:“若欲出罪即引轻条,若欲入罪即引重条。”
就是说法吏上下其手,易生轻罪重判或重罪轻判之弊。
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