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导言 第三帝国（第5页）

虽然在战争结束时，戈培尔还算不上什么活动家，但就像这个国家的许多人一样，他渴望一个“伟人”

的归来，也许是像铁腕宰相奥托·冯·俾斯麦（OttovonBismarck）或者是身为战争英雄和未来总统的陆军元帅保罗·冯·兴登堡（PaulvonHindenburg）那样的人。

1924年他在自己的日记中吐露，德国“曾一度渴望这个独一无二的人，就像夏天的大地渴望雨水一样”

。

他认为自己可能就是那个人（其他人也这样想过），至少在他1925年7月12日第一次听到希特勒演讲之前，他是这么想过的。

那天他听了希特勒演讲的反应是站在外面，“哭得像个婴儿，躲开其他人”

。

后来他提到这次经历，感觉就像一次“复活”

。

“那声音，那手势，那**，他的样子，正如我愿。”

这一句加了强调，仿佛希特勒是他自己的心理投射、他业已实现的梦想。

在《我的奋斗》第一册成书时，虽然戈培尔对作者有些半信半疑，但仍然发问道：“这个人是谁？半平民，半上帝!这真的是基督或者正是施洗者约翰？”

希特勒于1924年底出狱后，几乎从零开始从事政治工作；并与少数忠诚分子一起，很快改进了纳粹党组织。

然而，这是一场艰难的战役，直到另一场重大的社会灾难——经济大萧条在1929年降临这个国家，这场战役才不那么艰难。

最重要的是，正是这种经济混乱和大规模失业让人们在心理上做好了接受纳粹宣传内容的准备，并看到了希特勒模糊承诺的希望。

重大突破出现在1930年的全国选举中，这是股市崩盘以来的第一次投票。

一夜之间，“处于边缘地位”

的纳粹党，连同一群好战的虔诚信徒，成为能够抗衡其他所有政党的力量。

第二年初，希特勒在一封私人信件中再次宣称自己是先知——这是他最喜欢的姿态之一，他声称“几乎可以神谕般肯定地”

预言，他将在两到三年内掌权——这次他是对的。

他于1933年1月被任命为总理后，政府做出了一致的努力来宣传这位新的国家领导人，就好像上帝派他来履行神圣的使命一样。

很快，大多数人就会对他欣然从命，并因此默认了他凭借超凡权威去行动的权利。

然而，马克斯·韦伯明智地指出，如果这一权威被常规性使用，它的革命核心就会开始削弱。

希特勒本能地解决了执政中的这一难题，因此，从他执政的第一天起，甚至从一定程度上说在此之前，他就反其道而行之，避免下达官僚主义的任务。

也许他只是懒惰，毫无疑问，他现在甚至认识到召开内阁会议（很快就停止了）会削弱他的个人吸引力，使他不再像往常那样表现得大权神授，不再凌驾于政治之上。

尽管希特勒自学成才，读书很贪婪，但他告诉他的至交自己也喜欢通过与他们私下交流观点这种方式进行学习，比如交流关于如何去组织经济和社会活动的话题。

然而，他已经倾向于他周围的人称呼他为元首（而不是总理），以表示他对人民运动的认同，并强调他的身份不同于其他政客。

然而，即使在通往权力的道路上，国家社会主义者也无须营造他们赖以立身的情绪氛围。

反魏玛共和国的强烈情绪已经存在，并伴随着人们对《凡尔赛条约》（VersaillesTreaty）的非正义性深深质疑，还有反犹主义和反布尔什维克主义。

1933年3月底，身为人母、同时也是布伦瑞克的一名充满热情的女性党员的伊丽莎白·赫本斯莱（出生于1883年）被希特勒迷住了，并为他最近选举投票中的胜利而欣喜若狂。

她说，直到那个时候，共产主义者才烧了他们自己的红旗，并寻求加入她的运动。

“当然这是不可能的，”

她写信给荷兰的已婚女儿，“首先，他们必须在集中营里度过三年的测试期，社民党（SocialDemocraticParty）也得如此。”

希特勒在第三帝国时期继续发挥着巨大的影响，一直到他痛苦的人生终点。

年轻的德国历史学家费利克斯·罗默（FelixRomer）总结了这个男人对盟军俘虏的德国战俘的吸引力。

他在一本很有见地的书中研究过这些战俘，该书至今仍未有英译本。