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第六章 纳粹种族与人口政策 第一 纽伦堡法1（第5页）

左翼同化论者一般不希望组建犹太人自己的组织，因为他们在将自己作为德意志人看待的同时，也将犹太人的解放与德意志社会的进步方向联系在一起。

他们作为马克思主义者、社会民主主义者、民主主义者或自由主义者，分属于不同的德意志政党和社会集团。

希特勒上台以后，他们因政治归属方面受到的冲击远大于其种族属性，要么被关进集中营，要么被迫流亡西方或东欧国家。

中派同化论者以由一次大战参战者组成的“全国犹太前线士兵联盟”

（DerReidjüdistsoldaten）为代表，连同家属在内，其影响的人口范围在15万左右。

他们坚持的信念是：“谁将他的鲜血洒向了祖国的祭坛，谁就获得了属于德意志民族共同体的权利。”

然而在政治问题上，则持中立立场，联盟章程明确规定：“对犹太政党事务、宗教问题以及政党政策的探讨都被排除在外。”

希特勒上台后，该联盟放弃了中立立场向右转，并通过一系列单相思式的爱国主义举措谄媚希特勒，甚至将纳粹的“领袖原则”

引入联盟，但并未引起希特勒的同情。

右派同化论者以“民族德意志犹太人联盟”

（Verbands）为代表，其德意志民族主义情感达到狂热的程度，以至于其他犹太集团认为：“如果在纳粹主义思想体系中没有反犹主义成分的话，这个组织可能已经以纳粹主义为方向了。”

它们还将它称为“德意志先头部队”

，或“德意志犹太人扈从”

。

该组织在1932年7月31日的国会选举中，提出的竞选口号是“选择德意志！”

，并把选票投给右翼的德意志民族人民党。

它的竞选广告中这样写道：“我们的祖国是我们的灵魂。

通过几个世纪以来在我们家庭里所熟悉的德意志文化，通过德意志母语，通过对德意志祖国土地的热爱，以及通过我们属于德意志民族的知识，我们已经与德国联系在一起了。

我们是德意志人，不是为了某些好处，而是由于感情的使然。

……不是那种所谓的‘种族’，而是这种民族感情才具有决定性的意义。

谁在感情上属于德意志民族，谁就不会在7月31日选举中去选择那种犹太人臆想的利益，而会去选择德意志文化和德意志的未来！”

希特勒上台后，该联盟不断地谄媚新政府，经常达到肉麻的程度。

直到1935年春，其头目还在一封致希特勒的信中，要求重新给予“民族德意志犹太人”

和雅利安人平等的兵役义务，并向希特勒建议，“划分得到承认的‘民族德意志犹太人’和未得到承认的‘异类犹太人’之间必要的界限”

。

然而，对于这种“笨拙而卑鄙的巴结尝试”

，就连纳粹分子也极为反感，认为“这种所谓的德意志民族感情是极不正常也是毫无意义的”

。

上述反犹的一系列法案（俗称“纽伦堡法”

）颁布后，该组织于1935年11月18日被当局强令解散，成为最早的牺牲品。

与同化论者观点比较接近的是犹太教自由主义集团，其成员在社会生活方面已经基本与德意志社会同化，但是仍然坚持犹太教信仰。

该集团以1893年成立的“犹太教信仰的德意志国民中央协会”

（DerZescherStaatsbürgerjüdisGlaubens）为载体，并办有《中央协会报》（Zentralverein）作为喉舌。

这些犹太人认为，“犹太人是一个民族单位上的族群，而不是一个只能用宗教属性来定义的族群，更不能仅凭宗教信仰来识别和理解犹太人”

。