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陶行知的乡村教育运动 思想与实践1（第6页）

陶行知艰苦创造的晓庄学校被封闭，陶行知推行的创造性的乡村教育运动遭受了一次严酷的摧残。

六、在晓庄学校期间，发表了一系列的创造性教育思想和办学主张

陶行知在创办晓庄学校期间，多次发表他的具有创造性的教育思想，并在晓庄学校和其他学校进行试验和实践。

1927年年底，陶行知发明“艺友制”

师范教育。

晓庄幼稚园开学，实行“艺友制”

，接受三人为艺友，培养幼稚园教师。

1928年1月，撰写《艺友制师范教育答客问》，阐述“艺友制”

。

陶行知说：“艺友制是什么？艺是艺术，也可作手艺解。

友是朋友，凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。”

“凡用朋友之道教人学做教师，便是艺友制师范教育。”

有人问：“艺友制是否要起而代替师范学校？”

陶行知的回答是：“不是的，师范学校应根本改造，不应当废除，现在各省归并师范的潮流，是欠深谋远虑的。”

“不过我们主张的艺友制是要和师范学校相辅而行的，不是拿来代替师范学校的。”

陶行知在回答“艺友制研究是使用什么方法？”

时说：“艺友制的根本方法是教学做合一”

，“先行先知的在做上教；后行后知的在做上学。

大家共教、共学、共做，才是真正的艺友制，惟独艺友制才是彻底的教学做合一。”

“教学做合一”

是陶行知教育思想中的一个创见，是由“教学合一”

的思想发展而形成的。

“教学合一”

是陶行知于1919年在南京高等师范学校任教时提出来的，他看到学校里的“先生只管教，学生只管受教，好像是学的事体，都被教的事体打消掉了。”

“这都是因为重教太过，所以不知不觉就将他和学分离了。

然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”

他认为：“教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。

第二，教的法子必须根据学的法子。

第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

做先生的，应该一面教一面学，并不是贩卖些知识来，就可以终身卖不尽的。”

陶行知后来在创办试验乡村师范时，他的思想更进一步发展，认为教学必须和实际的做联系，从而提出了“教学做合一”

的思想。

在创办试验乡村师范时，陶行知把“教学做合一”

作为校训。

陶行知早在写《中国师范教育建设论》中提道：“怎样教？教的法子要根据学的法子；学的法子要根据做的法子。

教法、学法、做法是应当合一的。”

1927年11月2日陶行知在试验乡村师范的一次“寅会”

（清晨寅时举行的全校师生大会）上，作了《教学做合一》的演讲。

他说：“教学做是一件事，不是三件事。