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陶行知生平事迹五考（第3页）

通过对这些活动的了解，人们对陶行知加入教会组织的具体时间以及在什么样的时代背景下皈依基督，将会有一个比较明晰的了解。

进入20世纪，基督教青年会在中国加快了发展步伐，为了进一步“指导”

和“促进”

这种事业，早在1896年就到中国活动过的世界基督教学生同盟总干事穆德，又于1905年至1906年以“布道家”

的名义，前往中国不少城市召开“布道大会”

，并用发彩票的形式招徕中国青年听其宣讲。

辛亥革命前后，来华举行大规模“布道大会”

的“布道家”

更多。

就在陶行知说自己“成为一个基督徒”

的1913年，穆德再次来到中国。

在主持召开了“中华续行委员会”

之后，又会同另一个从美国来的“布道家”

艾迪，前往武汉、沈阳、南京等14个城市举行了多次“布道大会”

，累计听讲青年竟达13万多人。

次年艾迪再来中国，又在12个城市“布道”

，累计听讲青年亦达12万多人。

青年会如此频繁地组织这些规模巨大的“布道大会”

，主要目的自然在于扩大基督教的影响，吸收中国青年入教。

陶行知加入基督教显然与艾迪他们前往南京布道有关。

据郭中一《金大60年来宗教事业之概况（1888）1948》所载，金陵大学于1910年正式命名后，前来宣教布道的宗教领袖人物，计有穆德、艾迪、丁立美、诚敬一、都春圃、史比耳、布克曼、甘露得、马相伯、余日章以及司徒雷登等，此外一些教会的主教同牧师们也频频讲演。

其中立志布道团干事丁立美氏于1911年3月在金大布道两周，所收成效是“一个金大立志布道团宣告成立”

，“参加的同学约60名”

。

美国布道家艾迪博士于1913年春在南京举行演讲大会，将开幕时，金大就有60位学员“决志承认基督为救主”

，“其中大多随后都领了洗”

[10]。

尤其值得注意的是，艾迪上次演讲，为其担任翻译者正是英文极为优异的陶行知，而且他在艾氏演讲之后还将艾的演讲词翻译发表在校报《金陵光》上。

[11]根据这些史料所展示的背景来看，陶说自己于1913年加入基督教，显然是在艾迪前往南京举行演讲之际，极有可能他就是那“决志承认基督为救主”

的金大60名学员之一！

三、陶行知最后确定进入哥伦比亚大学考

在1916年2月16日致罗素的信中，陶行知还提到自己何时最终下定进入哥伦比亚大学的决心，这就是“去年夏天，在日内瓦湖举行的基督教青年会夏季会议上”

。

陶行知早就有意前往哥伦比亚大学师范学院研习教育。

他在致罗素的信中说，“三年前，我就选择哥伦比亚大学作为自己在美国的最终目标”