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陶行知研究综述19271991选（第7页）

罗克汀认为，陶行知的哲学思想，虽然受杜威的实用主义哲学思想影响很大，但在长期的教育实践中，陶行知“站在中国新民主主义立场上”

，对杜威哲学进行批判、扬弃，从而完成了从实用主义哲学观向“新民主主义的中国化哲学”

转变的过程。

他认为陶行知的哲学观有三个显著特点：第一，“与实践紧密联系”

。

第二，“人民性”

。

第三，“通俗、大众化以及民族化和中国化的特质”

。

张东志把陶行知的哲学思想归纳为，“以行是知之始为基础，以人民至上主义为本质，以生活教育为办法，更以爱满天下为动力。”

2.政治思想

陆定一代表中共中央在延安召开的陶行知先生追悼会上的讲话中称，陶行知是中国共产党“民主运动的亲密战友”

，继鲁迅、邹韬奋以后的“伟大民主主义者”

。

他一生所走的政治道路是“正确的”

，不但是“人民的模范”

，而且也是200万党员学习的“模范”

，周恩来在陶行知逝世后打给党中央的电报中称，“十来年，陶先生一直跟着毛泽东同志为代表的党的正确路线走”

。

李维汉认为，陶行知早在抗战前，就形成了“农民须与工人联合的思想”

并从“旧民主主义战士成了新民主主义战士”

。

陶先生不是共产党人，却是共产党应该学习的榜样。

钱俊瑞认为，陶行知是“革命的大思想家、大诗人和大政治家，是一位伟大的革命战士”

。

他一生的政治道路，就是“从一个欧美式的自由主义者、旧民主主义者，转变为激进的民主主义者，而最后转变为一个共产主义者”

的道路。

《新华日报》《民主报》《文汇报》等发表的悼念社论中称，陶行知是“中外人士所景仰的独立和民主的坚强战士”

，是“一个实践的救国者和民主战士”

。

对陶行知的政治思想及活动，予以很高的评价。

张劲夫称陶行知是“救亡运动、民主运动中最英勇伟大的战士”

。

董纯才称陶行知是“跟着毛主席旗帜前进”

的战士。

张健认为，陶行知的事业“差不多都是和共产党合作进行的”