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陶行知求真务实的治学理念探析102（第7页）

（十）观察与实验合一

陶行知将观察与实验作为学知识的重要方法和途径，“探觅新知识之法亦有二：一曰观察，观察愈力，则物感愈众，天文等学之发明，俱赖于是；二曰试验，试验者，自设景况，产生结果，以为学理之左证也。”

[171]观察，有助于学习者收集信息，扩大视野；实验，可帮助学习者验证思想，得出结论。

所以陶行知鼓励学生在大自然中观察、探索，在大社会中学习、观摩。

同时，他还十分强调实验的重要性。

他说：“实验是探未发明的新理。”

[172]他认为，实验的方法是从西方借鉴来的，西方不管是自然科学与人文科学的发展均有赖于实验。

杜威的教育哲学、桑代克的教育心理学，还有物理、化学、生物等均是实验的结果。

所以陶行知说：“实验者，发明之利器也。

实验虽不必皆有发明，然发明必资乎实验。”

[173]陶行知通过中西比较发现中国之所以科学落后于欧美，主要原因是中国古代知识分子将精力都用于无用之时文，没有采用实验的方法去发明创造。

他还给实验下了一个定义：“实验就是一种有目的、有计划、有组织、有步骤、有创意的把戏，把戏或实验都是一种行动，故最初的电的知识是由行动中得来。”

[174]因此，要想进行研究型学习或创新型学习，就必须重视实验，将观察与实验有机结合起来，这样就有利于对科学现象与科学本质有全面的、彻底的了解，从而为创造发明奠定基础。

（十一）普及与提高并重

普及与提高并重主要包含两层涵义：一是学习者在普遍学习基础文化科学知识的基础上去深入钻研专业知识与高深学问；二是对学习主体整体而言，所有人的学习必须与专门人才的造就相结合。

为了“及早防止一般基础学习及专科基础学习的裂痕”

，[175]陶行知要求学习者注重采用普及与提高相结合的学习方法，既要重视基础知识的学习与普及，又要强调专业知识与技能的钻研与提高。

为此，陶行知在办育才学校时，遵照“普及与提高并重”

的原则，将学习课程分为普修课和特修课两类。

普修课的目的在于文化基础知识的普及，特修课是为了根据各人的特长与兴趣，发展专门的技能，“使其特殊才能得以发展而不致枯萎，并培养其获得专门技能之基础。”

[176]为了实现学习主体范围内的普及与提高并重，陶行知还特意编写了《平民千字课》以便普及大众的识字水平。

在大众普及学习过程中，陶行知倡导相互学习，“大众都是先生，大众都是同学，大众都是学生”

。

[177]为了普及大众的文化知识，陶行知还专门为平民设了“平民读书社”

，目的是为使民众摆脱愚昧状态。

同时，陶行知又倡导大学要培养高层次专门人才，有专业特长的学习者要深钻细研，从提高技能方面下功夫，努力成为社会所需要的专门人才。

（十二）“向人民学习”

陶行知要求学习者不断向人民学习，一方面要“学习人民的语言，人民的情感，人民的美德”

。

另一方面要理解人民的疾苦，“努力发现老百姓的问题、困苦和他们心中所希望达到的目的”

。

具体要做到：“民之所好好之，民之所恶恶之，教人民进步者，拜人民为老师。”

[178]通过向民众学习，完全体验与领会人民的喜怒哀乐，完全学习与掌握人民的纯朴大方、无私奉献、吃苦耐劳的优秀品质。

所以陶行知一再劝勉青年学子：“必须同群众生活在一起，向群众学习。”

[179]“向农民学习，与农民同甘共苦。”

[180]“跟老百姓学习。”

“快拜人民为老师”

[181]，向人民学习，既是陶行知大众学习观的重要方法，又是其民主学习观与平民教育观的具体体现。