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陶行知求真务实的治学理念探析102(第4页)

(四)自动自立

陶行知对中国古代学习思想的精华予以灵活运用和批判吸收,其中孟子“自求自得”

的内求型学习方法,就受到他的高度重视,在此基础上提出了“自动自立”

的治学方法。

他先从知识的求取途径论述了“自动自立”

方法的重要性。

根据《墨辨》提出,知识分为闻知、说知和亲知。

“闻知是别人传授进来的;说知是自己推想出来的;亲知是自己经验出来的。”

经过比较,他提出“亲知”

是最真实可靠的途径,“亲知是一切知识的基础,没有亲知做基础,闻知和说知皆为不可能。”

[143]只有学习者自己亲自去学习获得的知识,才是最真实、最可靠的东西。

因此,他强调说:“学生学习的时候,须学生亲身参与学习的过程……无论何种知识技能,要学生自动的受领,不要被动的受领。”

要求学习者主要依靠自动自得的方法去求取知识,而不能依靠他人。

他还从心理学角度对该方法作了阐释,他说:“凡事亲身实行后,才会得到真正的知识技能,这是近今发现的心理原则。”

[144]所以他倡导学习者“以自动的精神,自己研究,自己判断,而自用方法以达一定之目的。”

[145]只有使用自动自得的方法“才能探知识的本源,求知识的归宿,对世界一切真理,不难取之尽,用之无穷了。

这就是孟子所说的‘自得’,也就是现今教育家所主张的‘自动’”

[146]不仅学习中要自动,而且在实践做事上也要自立,“各事都是学生自干”

为此他还专门赋诗一首以勉励学习者:“滴自己的汗,吃自己的饭;自己的事自己干。

靠天靠祖上,不算是好汉。”

[147]

(五)学思结合

先秦孔子就提出了学思结合的原则与方法,陶行知本着中西兼容的原则,在借鉴西方思维方式与实用宗旨的同时,他有效地继承并吸收了传统文化中的精华。

他从中西合璧的视角论述了学思关系。

他认为,读书学习是需要用脑去思考的,只有有智慧、善思考的人,才能在较短时间内得到更多的知识。

所以他说:“假如是有智慧的有天才的,读一本书胜过读三年书,进步一定是很快的。

知识是学来的,只要有智慧,一定能学到许多知识。”

[148]看来知识的获取单凭读书式的学习是不行的,那样事倍功半,只有学习与思考结合,边学边思,才能提高学习效率,获取真知。

不仅读书学习是这样,而且实践学习也需要思考,不会思考就解决不了困难与问题,不善思考就没有创新。

“我们是要在行动中追求真知识。

行动遇着困难便不能不思想,思想贯通便取得了真知识。

运用真知识以行动,便走上了创造之路。”

[149]学习与行动都需要有思想的参与,方可达到预期目的。

当然运用思维去学习,也要讲科学,不可盲目思考,胡思乱想,陶行知建议思考问题时要“用一种科学的方法”

[150]这种科学方法就是按照逻辑次序去思考。

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