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后记 译者的话（第2页）

那时候给我们送报的是一个叫埃米利奥的老人，他是个出租车司机，每周五给我们送报。

每次他来，总想教我们报社的人跳探戈，所以，他算是我学探戈舞蹈的启蒙老师，尽管至今我还跳得很差。

但是，我开始迷恋上探戈还是从做新闻开始。

从进报社起，我就养成了每天浏览报纸或新闻网站的习惯。

阿根廷最大的报纸《号角报》城市版会经常出现一些关于探戈的报道和咨询。

例如，哪里开设了免费的探戈课程，哪里有探戈音乐会，还有各种探戈节的信息，也有不少是外国人在阿根廷探戈之旅的随笔。

有的只带着一把吉他和一个小行李箱就在布宜诺斯艾利斯进行快乐的探戈之旅。

有些文章会编译出来刊登在《新大陆周刊》上，周末再约上几个好友前去“实地考察”

。

从阿根廷媒体中得知了很多的外国人前来探戈之都进行他们的探戈之旅。

但大都是来自欧美拉国家，亚洲的国家也不少，如来自日本、韩国，但专程前来阿根廷进行探戈之旅的中国朋友非常少。

特别是每年8月的探戈之月，探戈节加世锦赛，丰富多彩的探戈活动，但很少见到中国人的身影。

直到2013年，许暄宜、彭丹阳和贾琳三位优秀的中国舞者进军探戈世锦赛，之后便有越来越多的中国人只为探戈前往布宜诺斯艾利斯。

实际上可以看出，布宜诺斯艾利斯市政府下了很大的功夫将探戈从拉普拉塔河流域推向全世界。

探戈世锦赛在北京的落地就是一个很好的例证。

探戈走进中国的时间不长，中国读者对探戈的接触还很少，甚至会误认为探戈是一种高端大气上档次的小资艺术。

但通过作者在这本书中对探戈艺术历史变革的介绍和思考，我们会知道探戈其实是谈不上低调奢华，但却是非常有内涵的大众艺术。

后来我发现了一个网站.todotango.，让我非常吃惊的是，这个网站完全是一个探戈百科全书，上面有大量的历史资料，有西语和英语版本，本书的译注均来源于此。

这个网站上还可以在线试听附带歌词的探戈音乐。

从节奏上看，探戈音乐可以区分成三种，一种是四二拍，也称为探戈；一种是四三拍，称为华尔兹；一种是四四拍，称为米隆加。

在传统的探戈舞会上，音乐的编排通常以一个小节为单位，每个小节编排三到四首曲子，约合十分钟，每两个小节之间有一段一到一分半钟的间奏。

正常的顺序两个探戈小节之间穿插华尔兹小节和米隆加小节。

那么，到底什么是探戈？探戈为什么能成为阿根廷的国粹？阿根廷人是如何享受探戈的呢？

探戈不仅仅是舞蹈，舞蹈只是探戈艺术的表达方式之一，除此之外，音乐、诗歌、文学都是探戈的表达方式。

从这本书中我们知道了探戈为什么是阿根廷最具民族特色的艺术。

费雷尔认为，“探戈就是在拉普拉塔河流域形成的一种用于表达当地居民最真实的感情与生活的大众艺术”

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