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第十五章 关于俄瑞斯忒斯的一些思考（第5页）

的结果是一种孤独、焦虑和渴求他的好客体回来的感觉。

另一个例子是来自一个成人分析。

一个病人终其一生都在约束自己的野心和想要超越其他人的愿望，因此他无法充分地发展他的天赋。

他梦到自己站在一根旗杆旁，周围都是孩子，他是唯一的大人。

孩子们依次试着要爬上旗杆的顶端，但是都失败了。

他在梦中想着，要是他试着去爬也失败了，那会被这些孩子取笑的。

然而，事与愿违，他漂亮地完成了这件事，爬到了顶端。

这个梦证实并强化了他从先前材料中得出的洞识：他的野心和竞争性比他之前允许自己的更强、更具破坏性。

在这个梦中，他轻蔑地将父母、分析师和所有潜在的对手转变成无能和无助的孩子，只有他自己是大人。

同时他企图阻止自己成功，因为他的成功意味着伤害和羞辱那些他所爱和尊敬的人，于是那些人变成了嫉羡和危险的迫害者——孩子们会嘲笑他的失败。

然而，如梦中所显示的那样，抑制他天赋的尝试失败了，他到达了顶端，并害怕这样的结果。

在《俄瑞斯忒斯》中，阿伽门农最大限度地展现了“傲慢”

。

他对被自己摧毁的特洛伊城的人民没有感到任何同情，似乎觉得他有权利摧毁他们。

只有在和克吕泰墨斯特拉谈到卡珊德拉（dra）时，他才提到征服者应该对被征服者有所悲悯的训诫。

然而，因为卡珊德拉显然是他的爱人，他所表达的不仅是慈悲，还有为了自己的愉悦想要保留她的愿望。

此外，显然他对自己所造成的恐怖破坏感到骄傲。

但是他所延长的战争，也意味着阿哥斯城（Argos）人民的苦难，因为很多女人都守寡了，很多母亲都在哀悼她们的儿子，他自己的家庭也因为十年来弃之不顾而遭受苦难。

因此，最后他回来时引以为傲的某些破坏，伤害了一些他认为他所爱的人。

他对那些最亲近的人的破坏性，可以解释为是针对他早期所爱的客体。

他犯下所有这些罪行的表面原因是报复对他弟弟的侮辱，帮助他弟弟重新得到海伦（Helen）。

然而，希腊悲剧诗人埃斯库罗斯（Aeschylus）清楚地写道，阿伽门农也受到野心的驱使，被称为“王中之王”

满足了他的“傲慢”

。

但是他的成功不只满足了他的傲慢，也增加了他的傲慢，使他的性格冷酷和恶化。

我们知道侍卫效忠于他，他家族的成员和长老们爱他，他的臣民渴求他的归来，这一切都表明，他在过去比在胜利之后更加具有人性。

但是，当阿伽门农报告他的凯旋和特洛伊城的毁灭时，他似乎不再可亲，也不再可能去爱。

我要再度引用埃斯库罗斯的诗句：

“那条路布满罪恶，

因为清晰可见，骄傲滋养它自己归来。

在骄傲者身上，当家中充满财富的欢笑，

喘息的永远是愤怒和鲜血。”

他不受约束的破坏力、在权力和残忍上的荣耀，在我看来，指向了一种退行。

在很小的年纪，小孩子，特别是男孩，钦慕的不只是美好，还有力量和残忍，并把这些属性归诸强有力的父亲，这父亲是他认同并害怕的。

对于一个成人，退行可以复苏这种婴儿化的态度并减少仁慈。

考虑到阿伽门农所展现的过度“傲慢”

，那么克吕泰墨斯特拉在某种意义上就是“正义”

（dike）的工具。