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第二章 关于焦虑与罪疚的理论 1948（第6页）

费伦齐也没有关注焦虑与罪疚感之间的区别，他认为罪疚感的本质中有某些部分源于肛门期，他的结论是可能存在一种超我的生理预兆（physiologicalprecursor）。

他称之为“括约肌道德感”

（sphiy）。

【费伦齐，《性癖好的精神分析》（PsyalysisofSexualHabits，1925，第267页）。

】

恩斯特·琼斯（1929）曾研究过恨、恐惧与罪疚感之间的相互作用。

他将罪疚感的发展区分为两个阶段，并且称第一个阶段为罪疚感的“前邪恶期”

（pre-nefariousstage）。

他把这一阶段与超我发展过程中“施虐的前性器期”

（sadistiitalstages）相联结，并且主张罪疚感“总是不可避免地伴随着恨的冲动”

；第二个阶段是“真正罪疚感的阶段，它的功能是要保护个体免于外部的危险”

。

在我的论文《论躁狂抑郁位置的心理成因》中，我将焦虑分为两种主要形式：被害焦虑与抑郁焦虑，但这两种焦虑决不是截然分明的。

带着这种限制，我认为这两种焦虑形式的区分，无论从理论还是实践的观点来看，都是非常有价值的。

在上文提及的论文中，我得出一个结论：被害焦虑主要和自我的绝灭有关，抑郁焦虑则主要和个体自身的破坏冲动对他所爱的内在与外在客体所造成的伤害有关。

抑郁焦虑有许多种内容，例如：好客体受到伤害，它正在受苦，它处在恶化的状态中，它变成了坏客体，它被灭绝了、丢失了，而且永远不会再存在。

我还得出结论：抑郁焦虑与罪疚感及其进行修复的倾向密切相关。

当我首次在上文提及的那篇论文中，介绍我对抑郁位置的概念时，我提出抑郁焦虑与罪疚感的发生伴随着完整客体的内射。

我在偏执—分裂位置【《从早期焦虑讨论俄狄浦斯的情结》。

】（这个位置发生在抑郁心理位置之前）的进一步工作，引导我获得这样的结论：虽然在第一个阶段是以破坏冲动与被害焦虑为主，抑郁焦虑与罪疚感已经在婴儿最早的客体关系（也就是在他和母亲**之间的关系）中扮演了某些角色。

在偏执—分裂心理位置期间，即生命最初的3—4个月期间，分裂的过程（包括第一个客体“**”

的分裂以及对它的感觉的分裂）正是最活跃的时候。

恨与被害焦虑依附在使个体挫折的（坏）**上，爱与抚慰则依附在满足他的（好）**上。

然而，即使在这个阶段，这种分裂过程从来就不是完全有效的；因为从生命刚开始时，自我即倾向整合它自己，以及将客体的不同面向加以整合（这种倾向可以被视为生本能的一种表现）。

甚至在非常小的婴儿身上，看起来都存在着一些朝向整合的过渡状态，这些状态随着发展的进行而变得更为频繁与持久。

在这些过渡状态中，好与坏**之间的分裂较不明显。

在这种整合状态中，某些与部分客体相关的爱与恨发生了一定程度的整合。

根据我目前的观点，这引发了抑郁焦虑、罪疚感以及修复他所爱且被他所伤害的客体的欲望——首先要修复的是好**【虽然如此，我们必须记住：即使在这个阶段，母亲的脸、双手以及她整个身体的“在场”

，越来越多地参与到逐渐建构起来的母子关系中，在这个关系里的母亲是完整的。

】，也就是说，我现在将抑郁焦虑的发生与对部分客体的关系连结起来。

这种修正是我对最早期阶段进一步工作的结果，也是更充分认识婴儿情绪发展本质的结果。

我始终认为，抑郁焦虑的基础，是对一个（完整）客体的破坏冲动与爱的感觉之间的整合。

接下来，让我们思考这个修正对于抑郁位置概念的影响有多深远。

现在我要将这个位置作如下描述：在3—6个月期间，自我的整合有了相当大的进展，婴儿的客体关系及其内射过程在本质上发生了重要的改变。

婴儿知觉到的母亲与内射的母亲越来越接近一个完整的人，这意味着更完整的认同以及和母亲有更稳定的关系。

虽然这些过程主要聚焦在母亲身上，但婴儿与父亲（以及其他周围的人）的关系也发生了类似的变化，于是父亲在他的心中也被建构为一个完整的人。

与此同时，分裂过程的强度减弱了，它们现在主要是和完整的客体有关，而在较早的阶段中，它们主要是和部分客体有关。