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6 双下山永恒存世的思凡（第1页）

6.《双下山》永恒存世的思凡

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（创新之一）

漫步林间，你看见一株紫藤缠绕的树干，感动于这静美的一幕。

你想，不知未来会有怎样一番风雨，也许藤将断，树会倒，也许天会荒，地会老。

你又想，那么，请时光定格在此刻吧。

——杨俊笔记

1

小尼姑（杨俊饰）风姿绰约地出场，小和尚（张辉饰）也机灵可爱地出场了，他们分别奉师命下山化缘。

小尼姑见小和尚那么憨傻可爱的样子，就特别想逗他，装作观音的样子给他施舍饼子。

在几番试探中，双方表明各自身份。

一瞬间，或许是同病相怜，或许是青春的生命激流喷发，又或许是在满山的凋落和凄冷之间忽然看见了对方的朱颜，在互相的试探之间，鲜花山谷如同晴湛的天空一样明亮起来，天雷勾动地火，那一刻，彼此还是动心了。

再相见，小尼姑崴了脚，小和尚挑水路过，小尼姑在禁忌之中，百般试探，小和尚在河的对岸，足踏莲花而来，给她治脚，帮她挑水。

他们试着突破禁忌，想向对方借一些情爱暖暖身，暖一暖被青灯黄卷禁锢也冷淡了的身和心。

从此，相思种下了吧。

小尼姑思凡，在禅堂打扫，却与罗汉们有了妙趣横生的对话。

身子热了，便想脱去尼姑服，却又见罗汉盯着她。

衣衫在开与解之间反复，那是规则与自由的对抗，那是放纵与收敛之间的纠结，那是思春与淡定之间的可爱。

转而一思，那些罗汉不是泥塑便是木头，怕的什么？遂脱下尼姑服搭在罗汉身上，她打扫着禅堂也发泄着青春的美丽。

唱，唱出一个女子的活脱奔放，舞，舞出一个尼姑的青灯寂寞。

这么和谐又这么矛盾。

这一场思凡，像拿着羽毛把人的心轻轻地挠动，醉也有之，甜也有之，美亦有之。

一场梦，不，是两场梦，两个人的两场梦，解决心理动机。

小尼姑梦到小和尚已下山还俗，青丝疯长，她要追随而去。

小和尚梦到小尼姑被阎王锁了，须得他的抚摸才能解救，他便战战兢兢地摸她的脸，解救他们的爱。

小和尚真正地萌动青春的情丝，也寓意着真爱是可以突破禁忌的，七情六欲是可以超越清规戒律的。

他们下山，蹚爱情的河，翻戒律的山，把青灯黄卷甩在身后，奔向人间的美好与圆满。

2

轻喜剧。

主创人员、评论界、观众都是这样定义的。

人们在舞台交予的氛围中体味着甜蜜和幽默，在细腻的唱念做打舞中体悟许多哲思。

“除了演戏的人，更有那看戏的人，台上也好、台下也罢，只要你去看，去听去喜欢，便和我一样，终生都将陷落于对禁忌的迷恋与渴望之中，戏若是狐媚，你也是狐媚的一部分，如此一场，你没有赢，他们也没有输。”

（李修文在他的《山河袈裟》里讲述着戏曲予人的魅惑）

如此甚好。

大部分观众比较熟悉小尼姑戏罗汉那一节，章华荣的《黄梅戏回娘家》里记下了余导当时的话：

在音乐声中，小尼扛着鸡毛掸子，左手拿着一块抹布，右手拖着扫帚上场，小圆场进佛堂，见一尊尊罗汉在佛香烟雾中的神态，亮相，唱“罗汉堂香烟缭绕长明灯火”

，紧接着，快步为众罗汉掸尘、抹灰、扫地，造型亮相，以手代扇，边扇边唱“汗淋淋何不将法衣来脱”

，她解衣扣，双手抓衣襟扇风，信步左走小圆场，欲脱衣，猛然发现众罗汉仿佛在盯着她，小尼一惊，右转身，急忙用衣襟掩盖胸部，左回头，又发现这边的罗汉也在看着自己，又急忙用双手掩衣襟，再定神细看，众罗汉还是原先的模样，小尼觉得好笑，害羞，接唱“面对这木雕泥塑我怕什么”