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莫逆之交的影响（第2页）

王文辕死后，王阳明开始讲授良知之学，时人多有批评非难之声。

王阳明愤慨地说：“安得起王司舆于九原乎？”

许璋是王文辕的好友，王阳明在阳明洞养生时，他时常前去拜访。

许璋，字半圭，绍兴上虞人。

许璋性格淳厚，潜习“性命之学”

，对世事恬淡无欲。

此外，他还善权谋之术，精通天文、地理、兵法和奇门遁甲。

他曾将诸葛亮的阵法和奇门遁甲之术传授给王阳明。

正德十四年（1519），四十八岁的王阳明果断出兵，迅速平定了宁王宸濠之乱，并且生擒宸濠，立下大功。

这和许璋的教诲密不可分。

后来王阳明为了报答许璋之恩，赠送给他一些钱财和布帛，但被许璋拒绝了。

据说王阳明还经常坐着竹轿去山中拜访许璋。

许璋曾经拜访过陈献章，王阳明应该从他那里听闻过陈献章的心学。

陈献章的心学以“静虚”

为宗，主张通过静坐来养出“端倪”

。

王阳明去拜访娄谅时，也可能听过陈献章的心学。

但阳明当时年仅十八岁，内心比较单纯，还未受到形形色色的思想的侵扰，对心学的认识也没有那么深。

当王阳明和许璋交往时，他的思想成熟了很多，陈献章的心学应该已经深深地烙在了他的心上。

但王阳明从来没有论及陈献章。

前文已述，《明儒学案》的著者黄宗羲在《白沙学案》的序中写道：“有明之学，至白沙始入精微。

其吃紧功夫，全在涵养。

喜怒未发而非空，万感交集而不动，至阳明而后大。

两先生之学，最为相近，不知阳明后来从不说起，其故何也。”

陈献章提倡“端倪”

说，王阳明提倡“良知”

说，其实在“端倪”

说中也可以看到“良知”

说的影子。

陈献章主张从“静”

中养出“端倪”

，而王阳明则主张良知的“扩充向上”

和“发用流行”

。

二者虽然同属心学，但一个主“静”

，一个主“动”

。