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的初期,不知为什么稀里糊涂地参加了学校里的一派,还闹了相当长的一段派性。
对此,有人戏称这位大学者是不以人的主观意志为转移,在我看来则是思潮是无法抗拒使然。
如此推论,处在生命原动力勃发初期的黄如论先生,则更是无法抗拒“**”
的思潮,一定会积极响应毛主席的伟大号召:“你们要关心国家大事,要把无产阶级**进行到底!”
黄如论出身贫农,是所谓的“红五类”
(一为工人、二为贫下中农、三为革命军人、四为革命干部、五为革命烈士)。
再者,他的伯父是红军,按照当时的说法,侄儿也就成了红色子弟。
用当时的话说,黄如论是红得发紫的双料“红五类”
。
经过“**”
的人都知道,双料“红五类”
是“**”
的主力核心,自然也是红卫兵中冲锋陷阵的大小头目。
由此我们可以推知,尚不满15岁的黄如论一定是连江县最早的一批红卫兵。
如果说性格即命运是真理的话,我们依然可以从今天黄如论先生敢为人先的性格推测而知,随着“**”
向纵深发展,那时的黄如论一定会变成连江地区一派红卫兵组织的小头目。
在举国上下陷入“**”
造成的混乱年代中,不干几件错事、不说几句违心话的人是没有的。
因此,我作为一个“**”
的亲历者和见证人,向来主张这是我们民族的灾难,不要过分追究这派或那派的责任,更不要为达到某种政治目的惩罚个人。
就这个意义上讲,我最鄙视那些在今天撰文有意吹墟自己是“文革”
中的圣人,刻意把自己塑造成全民都浊他独清的先知先觉。
他似乎忘了自己当年也曾声撕力竭地高喊万岁、打倒所谓走资派的口号,一点也不脸红地说自己最反对紧跟旗手闹革命,等等。
我说上述这番话的目的只有一个,没有必要去探究我们的传主黄如论先生在“**”
中的经历和表现。
家贫出孝子,国难造英雄。
就说自鸦片战争至新中国成立这一百多年的历史长河中,中华民族为了寻求民族复兴之路,造就了一代又一代可歌可泣的民族英雄。
就说被称之为民族灾难的“**”
吧,从某种意义上说也造就了一批活跃在当今政治、军事、经济、文化等方面的治国之才。
黄如论先生能走到今天,其中有一条很重要的原因,也是从反正两个方面接受了“**”
的经验与教训,并从中感悟出为人处世、造就事业的大道理来。
关键,还是善于向社会、向人生学习。
诚如前文所述,少年黄如论最渴望的是学习。
当他臂戴红卫兵袖章,高声唱着“拿起笔做刀枪,集中火力打黑帮”
冲进“**”
洪流中去的时候,具有“**”
特色的文化向他扑面袭来。
概括地说,那就是手捧红宝书,无论是召开批斗大会,还是例行的“早请示,晚汇报”
,都要朗朗背诵毛主席的语录;走上街头,除去看见大人小孩在跳所谓的“忠字舞”
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