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第五章 摄影和电影(第13页)

根据科里·罗斯的说法,这部电影是第三帝国最昂贵的一部电影。

甚至在红军已经进入东普鲁士时,戈培尔还从前线调遣了5000名真正的德国士兵和3000匹马参与战争场景的拍摄,同时用100节火车车厢载着盐来模拟雪景。

也许,戈培尔是希望这部电影能激励德国观众继续战斗到取得纳粹领导人所依然坚称的可能发生的“最终胜利”

然而,科里·罗斯认为,在战争的最后两年里,我们可以看到《点播音乐会》和《伟大的爱情》中揭示的娱乐和政治之间的密切联系。

对许多德国人来说,电影现在已经成为逃避前线传来的更加令人沮丧的新闻的一种方式——哪怕仅仅是几个小时,尤其是在斯大林格勒事件(1943)以及盟军在德国本土的轰炸造成巨大破坏之后。

正如一位当代人所描述的,德国人在1944年和1945年所看的电影是“帮助我们继续前进的电影”

,那么越来越多的德国人打算前进不是为了让德国赢得战争,而是为了让他们及其家人能够在战争中存活下来。

“只要德国人完全致力于赢得战争的胜利,他们就能期待美好生活”

,这样的承诺变得越来越空洞。

第三帝国摄影和电影的来世

在第三帝国时期拍摄的一些照片在1945年后重回德国人的视野。

那些纳粹暴行的照片和德国人向他们的死敌——犹太人复仇的照片,在战后浮出水面。

这在当时也许被视为“伟大时代”

的记录,却也成为这一可怕罪行的视觉证据。

然而,第三帝国时期很多其他的照片和影片与纳粹恐怖的联系并不如此明显。

战后一些德国人认为日常娱乐或度假的私人照片,还有纳粹制作的一些大型电影表明第三帝国的生活中,有许多部分没有受到纳粹意识形态和种族主义的影响。

第三帝国的大片仍然会出现在德国电视广播的节目清单中,在1989年柏林墙倒塌之前,还会在民主德国和联邦德国的电视台播出。

因此有争议认为,这些都是非常好的德国娱乐影片,没有真正的政治内容或意义。

同样,如今的德国人也有可能被他们在数千张家庭相册中找到的私人照片所说服,这些照片表明,进行“正常”

的日常生活不需要十分重视纳粹制度的意识形态和种族要求。

第三帝国似乎总是躺在这些私人照片的框架之外。

在这一章,我论证了我们不应该不加批判地接受这些说法。

我们需要把第三帝国时期所有的影像资料放在赋予它们意义的真正的历史背景中重新定位,然后才能正确理解纳粹德国时期摄影和电影的用途和功能。

[1] 本书中年份或月份中的“”

表示“或”

,作者不确定或目前史学界无定论。

——编者注

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