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第二章 纳粹夺权（第10页）

无独有偶，1933年4月，来自黑森州弗兰肯堡（FrankenberginHesse）的牲畜经销商迈尔·布赫海姆（MeierBuchheim）也遇到了麻烦。

他曾在与鞋匠的一次谈话中提到“各种犹太人被绞死在莱茵兰普法尔茨”

（Rheinpfalz）。

由于在沃姆斯（Worms）周围地区发生了多次暴力反犹袭击事件，布赫海姆的说法是与事实相符的。

而且他曾在第一次世界大战中为德国作战甚至受伤，作为一种可以减轻处罚的条件被提出来过，但并没有改变8个月监禁的严厉判决。

法院认为布赫海姆的观点损害了“德意志帝国的福祉”

，因为它暗示“德意志帝国目前处于无法无天的状态，而当局没有采取应对措施”

。

非犹太裔被告的情况就好很多。

当失业的新教徒装修师威廉·迪茨（WilhelmDietz）被指控时，他得到了宽大处理。

迪茨曾讲过吉森（Giessen）地区袭击犹太人的事，其中包括游街示众和其他羞辱性的恶劣行径。

尽管他的妻子证实了指控的内容是真实的，但他还是被无罪释放了。

1933年6月，来自法兰克福的女裁缝卡塔琳娜·沃尔夫（KatharinaWolff）在她的美发院里讲述了一件事：在慕尼黑，一名犹太人被杀，另一个人受了重伤，德国国会大厦（Reichstag）是被纳粹自己纵火焚烧的，还有其他一些有损政府声誉的言论，但她以相对轻微的四个月刑期逃脱了严厉惩罚。

在1933年4月22日成为普鲁士州长的戈林，于6月22日通过了一项法令：反对所谓的悲惨论调（Miesmachertum，由危言耸听者、抱怨者和发牢骚者引起的悲观情绪），该法令专门针对在部委和其他政府部门工作的官员和雇员。

因此，宣称对政府的措施怀有不满、失败主义和绝望情绪的，明确被视为“马克思主义煽动宣传的延续”

；而抱怨者则被认为是纳粹政权的马克思主义敌人，并据此予以处理。

与之相反的是公务员，特别是上层公务员将受到教育，以便按照7月15日内务部长弗里克颁布的国家社会主义原则行事。

据称，那些被付之一炬的书的作者违反了“德国精神”

。

被视为危害到德国实力和战斗精神内在本质的，属于违反“德国精神”

这一范畴的包括：任何可能触犯传统道德标准的、贬低德国伟人的、通过对战争所有肮脏和苦难的真实描述来玷污一战英雄记忆的，或暴露出对德国历史和政治持怀疑和探究态度的。

犯法的作者包括社会主义者，如卡尔·考茨基（KarlKautsky）、海因里希·曼（Heinri）和库尔特·图科尔斯基（KurtTucholsky），以及传记畅销书作家埃米尔·路德维希（EmilLudwig）、小说家埃里希-玛丽亚·雷马克（Erich-MariaRemarque）、《柏林日报》（TheBerli）著名主编西奥多·沃尔夫（TheodorWolff）、评论家阿尔弗雷德·克尔（AlfredKerr）和西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud）。

这些批评、审视和讽刺的声音中有许多是犹太人。

不久，焚书和审查变成自我审查，为了不让非法书籍被窥探到，就把它们转移到第二排的书柜上并藏于那些能被该政权容忍的作者的书后。

同样，出于自我保护的原因，人们主动迅速地筛选和删除他们的口头和书面言论，因为正如历史学家所证明的那样，那些找上门的谴责非常之多。

国家社会主义革命的中心部分是“舆论一律”

（一个模糊的，不可翻译的术语，由纳粹挪用），字面意义是协调，从工会、专业协会、手工艺行会和公务员组织，到零售商人协会，再到体育和休闲俱乐部，所有社会组织齐头并进，步调一致。

最终，甚至连右翼学生击剑协会也被禁止了。

在安抚性地将劳动节提升为全国性节日之后，工会于5月2日被禁止，并与白领工会一道最终被迫加入新成立的德国劳工阵线。

之前的专业团体被吸收到现有的国家社会主义组织中，如国家社会主义医生联盟，而在以前没有国家社会主义组织的地方，纳粹党员肯定总是会在执行委员会中占大多数，接管领导权。

在德国北部小镇诺特海姆，如同帝国的其他地方为类似功能，如为体育活动服务的俱乐部和协会，都被混在一起并进行了合并。

例如，在诺特海姆，十几个体育俱乐部被压缩为一个。

社会和业余爱好的俱乐部，例如合唱社团，经常反映出城镇的阶级结构，因为这里分别有工人、中产阶级和上层社会的歌唱社团。

将众多的俱乐部打散并重新融合在一起，也是对阶级林立的德国社会的一种打击，因为资产阶级的俱乐部被迫为减少社会差异这一受欢迎的目的服务，放弃其特权。

在新德国，社会地位应该是无关紧要的。

1933年春季，所有纳粹组织都大声宣称要实现这一目标。

作为“协调”