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读书拾零（第4页）

这些较为女性化的词，来描述他的面容——尤其是他的眼睛。

大约十多年前，这双美丽得几乎让人生疑的眼睛开始夜盲，继而视野残缺，最后被确诊为一种极其罕见的先天性服疾。

在一般的情况下，这种眼疾将在十到二十年的时间里，无可避免地导致患者完全失明。

一切可以尝试的救治方案都尝试过了，还在尝试下去。

但是坦白地说，他的双眼里已经渐生黯淡、涣散、迟钝，就像曾经灿烂的星星正缓缓熄灭。

他和他的亲友们仍在等待奇迹。

但如果现代医学最终不能保往他残存的视力，他就将进入一片永远的黑暗——这种沉重的可能一直悬在他的头上，甚至已经超前进入他一次次我调侃式的心理预习。

在那片黑暗里，当然还会剩下很多声音。

循着这些声音，一个人可以找到它们各自的来处，一些大的或者小的、软的或者硬的、冷的或者暖的、动的或者不动的物体。

世界万物将被一个最简单却是最重要的标准来区分是障碍或不是障碍，能把脚和腿撞痛的或不撞痛的。

对于他来说，腿脚上的痛感，将成为世界一切事物的形象和意义。

这就是盲人的世界某一类残疾人的世界。

在我看来，“残疾”

的定义有些含混不清。

如果一个人患上胃病、关节炎、高血压，甚至割去半个肺、拿掉一只肾、血液里流淌癌细胞同样是损坏了身体，但人们并不会将其称为残疾。

可见“残疾”

并不完全是1个测定健康的概念，至少也是一个生理学中特殊的概念。

“残疾”

指涉人的视、听、触、言、行、思等能力，与佛经里“六根”

与“六识”

的范畴相当接近，虽然所言生理，意旨却偏向心理，几乎是一种佛学化生理概念。

其实，从个人感知世界这一方亩来说，有谁可以逃脱生理局限呢？有谁可以无所不能呢？我们无论有多么健康，也缺乏狗的嗅觉、鸟的视觉、某些鱼类的听觉。

我们听不见超声波，看不见红外线，声谱上和光谱上大部分活跃而重要的信号，一直隐匿在我们人的感官之外。

在生物界更多灵敏的活物看来，整个人类几乎都是“残疾”

的。

直到最近的一两个世纪，我们依靠望:远镜才得以遥望世界，依靠航天机才得以俯瞰世界，依靠核反应堆和激光仪才得以洞察世界。

在拥有更高科学技术的人们看来，前人可怜得连一张高空航拍照片都不曾领略，对世界的了解是何其狭窄和粗陋。

这种状态与健康人眼中的'“夜盲”

或者“视野残缺”

一类，似乎也没有太大的距离。

局限总是相对而言。

人不是神。

人一直被局限所困，还将继续被局限所困——即便正常人也是如此。

从这个意义上来说，人类循着介入世界的无限欲望，以不断突破和超越自己生理局限的过程，构成了迄今为止的历史。