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民主 抒情诗与施工图（第4页）

的民主新工艺。

政教合一结束以后，不幸有金权合二来暗中补位。

选民们放弃投票的无奈和冷漠流行病一般蔓延，是这一事态的自然结果。

人们就不能采取更积极一些的反抗么？比方说用立法来限制各种政治、资本、宗教势力对媒体的控制？比方说限制主流媒体的股权结构和收人结构，从而确保它们尽可能摆脱金钱支配，尽可能体现出公性和公平性？再不济，用古希腊亚里士多德最为赞赏的“抽签制”

（某些基层社区已经用这种方式来产生维权民意代表）来替代选举制，是否也能多少稀释和避开一点劣质主之害’？

遗憾的是，现代社会殚精竭虑与时俱进，不断改进着’对金融、贸易、生态、交通、玩具、化妆品、宠物食品的管理，MBA大师满街走，法规文本车载斗量旦不论是民主行家还是民主新手，在政治制度创新方面都经常裹足不前和麻木不仁。

一般来说，找一个万能的道德解释，视结果顺心的民主为“真民主”

，视结果不顺心的民主为‘假民主”

，成为很多人最懒惰也最便利的流行判断，差不多是一脑子糨糊的忽热忽冷。

权势者更不愿意展开相关的制度反思和政治辩论——因为这只能使貌似合理的现存秩序破绽毕露，使权力合法性动摇，危及他们的控制。

他们更愿意在“民众神圣”

一类慰问甜点大派送之下，继续各种熟练的黑箱游戏。

民众并不是神，并无天生的大爱无私和全知全能。

因此理性的民意需要培育和保护，需要反误导、反遮蔽、反压制、反滥用的综合制度保障，才能使民主不被扭曲，从而表现出相对于专制的效益优势：贪腐更少而不是更多，社会更安而不是更乱，经济更旺而不是更衰，人权更能得到保护而不是暴力横行性命难保，…特别是在涉外、涉远、涉专等上述事故多发地带，原版民主的制度修补不容轻忽。

从更高标准来看，一个企业光有董事会民主和股东会民主是远远不够的。

更合格的企业民主一定还包括员:C民主（工会和职代表大会）、顾客民主（价格听证与监管制度：T、社区民主（环境听证与监管制度）等各个层面，包括这个丰富民主构架所有利益相关者权力与责任的合理分配，以防“血泪企业”

“霸王企业”

“毒魔企业”

在民主名义下合法化。

《'公司法》等法规在这方面还过于粗陋。

一个民族国家光有内部民主也是有隐患的考虑到经贸、技术、信息、生态安全等方面的全球化现实，更充分的民主一定要照顾到“他者”

，要包括睦邻和利他的制度设计——就像欧盟的试验一样，把涉外的一部分外交（茵防、金融、财政权力从民族国家剥离，交给一个超国家的民主机构，以兼顾和协调各方利益，消除民族主义的利益盲区，减少国与国之间冲突的可能性。

至于欧盟与“X盟”

之间更高层级的民主共菅构架，虽然面临着宗教、文化、经济等令人头痛的鸿沟，但只要，当事各方有足够的诚愿和理性，也不是不可以进入想像。

可以预见，如果人类有出息的话，新的民主经验还將层出不穷。

一种以分类立制、多重主体、统分结合为特点:的创新型民主，一种参与面与受益面更广大的复合式民主，不管在基层还是全球的范围内都可以期待。

作为一项远未完成的事业，民主面临着新的探索旅程。

中国是一个集权专制传统深厚的国家，百年来在体制变革方面寻寻觅觅进退两难，既受过专制僵化症之祸，、又吃过民主幼稚病的亏——后者用民主之短不少，用民主之长不多，有时未得民主之利，先得民主之弊，最终结果是损害民主的声誉，动摇人们的民主信心，窒息人们对良主的深度思考，为集权专制的复位铺垫了舆论压力。

中国一九~^一至一九一三年与一九六六至一九六八年的民主，就是这样分别使军人铁腕成为了当时的民心所向。

从这一点看，专制僵化症与民主幼稚病是一体两面，共同阻滞了政治改革，使各种山大王和家长制至今积习难除。

丘吉尔有名言：民主是“坏体制中的最好体制”

。

尽管集权乃至专制也能带来社会稳定，也能支持经济发展，但至少在现代社会条件下，没有民主的繁荣如同白血球不足的胴体，缺乏发展的可持续性。

现代社会的复杂程度和管理量与日俱增，需要更灵便更周密的信息传感系统和调控反应系统。

一个官吏体系掌控着越来越多的国家财富和财政资源，如无民众全方位的监督和制约，必滋生很多自肥性利益集团，无异于定时炸弹遍布各处，造成“矿难恐怖主义”

“药价恐怖主义”

“污染恐怖主义”