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第三 语言的意义（第1页）

第三节语言的意义

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在中国传统哲学本体论中，从具象表达的“立象以尽意”

的过程看，其主要表现为一种象征言说的表达方式，比如，爻卦辞就是对“象”

的一种象征言说。

那么，具体而言，语言在象征言说中具有什么样的功能？是如何表达、解释象征性的存在呢？或者说，语言的意义是什么呢？

在一般哲学的方法论中，首先涉及“象”

与“言”

的关系。

就一般意义而言，“象”

与对象（Object）相关，其指向的是一个所指或指称的特定含义（“实”

）；而“言”

与符号（Sign）具有一致性，在本质上表现为指号形式（“名”

）；“象”

与“言”

的本质关系成为理解（Iion）或意味（“意”

）的主要内容[1]。

可见，在“象”

（或“实”

）、“言”

（或“名”

）、“意”

三者的关系中，“象”

与“言”

的内在关系被设定为通过“言”

来表述“象”

的“意”

。

也就是说，“言”

的功能在于诠释“象”

的“意”

，所谓“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶”

。