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三马克思关于封建的多重含义（第1页）

三、马克思关于“封建”

的多重含义

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与非马克思主义学者研究视角有所不同，当时马克思主义阵营中的学者对于近代中国“半封建”

社会理论的解说，更多地侧重于“生产关系”

角度的分析，“所有制关系”

的理论立场十分突出。

薛暮桥在《封建土地关系的资本主义化》一文中，集中分析了世界历史中“典型”

和“非典型”

的封建制度，提出封建社会的土地关系有三种形态。

第一种形态是国家的土地所有，国有土地特别在东方诸国的历史上曾起着巨大的历史作用（印度、日本以及若干伊斯兰教国家）。

第二种形态是封建诸侯、教会以及私人地主的土地所有，这是封建社会最典型最普遍的土地制度（西周即这种制度，演化出庞大的“世俗地主”

），“他们在封建社会崩坏，资本主义生产方式还未确立的过渡时期，往往占有特殊重要地位”

。

第三种形态是自由农民的土地所有，这虽然不是构成封建生产关系的必要成分，但在数量上面却不容忽视。

薛暮桥还特别指出：“中国自秦汉以来，这种自由农民也是异常普遍……这些自由的小农多少要受封建特权的约束，而且在土地的所有和使用上，还多量地保存着公社的共有共用的遗迹。”

可以说，在封建社会的土地所有形态中，“自由小土地所有者”

也构成了“封建社会”

的组成部分。

“封建社会的土地所有形态既然如此复杂”

，那么它的基本

特征是什么呢?第一，自然经济占统治势力，形成一个“自给自足封闭的世界”

“强役制”

。

第二，掠取剩余生产物的方式不同，封建社会的基础“是土地分给生产者”

，资本社会“则反而使生产者从土地上解放出来”

。

第三，农民个人隶属于地主，“经济以外的强制是不可少的”

。

第四，技术极低和守旧的状态，也是“强役制”

的条件和结果。

“这些强役制的特征，同样可以适用到一般封建社会。”

①此外，该文还通过比较研究，讨论了法国、普鲁士、英国、日耳曼、日本、美国等历史的演变情形，认为“半封建”

不独为中国社会特性，它也是存在于世界历史范围内的一种社会类型。

如20世纪之初的俄国，“土地的集中并没有促成资本主义农业的自由发展，它所促成功的是半封建的雇役制度”

，“地主用出租土地或高利贷的方式，束缚邻近的农民，叫他们带着自己的农具到地主的土地上面来做半强制的工作”