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上引之“世祖诏”
,先叙“四科”
,又叙察举,因此确实容易造成“四科”
即是察举标准的错觉。
但细绎其行文语意却不难发现,所谓“丞相故事,四科取士”
,是说西汉丞相之辟召,原以“四科”
为据,所以叙过“四科”
,便称“自今以后,审四科辟召”
。
章帝建初八年诏,即作“诏书辟士四科”
。
东汉时丞相制已变为三公制。
这里是说东汉三公应依西汉丞相之“四科”
故事辟召僚属。
而“及刺史二千石察茂才、尤异、孝廉之吏”
以下,乃是叙过辟召又叙察举,已进入另一问题了。
一个“及”
字,正见文意之转折。
“辟召”
在汉代有特定含义,专就府主征辟府属而言,与察举绝不相混。
“世祖诏”
是要求三公依西汉“丞相故事”
而“审四科辟召”
,同时州郡察举亦须“务尽实核”
,“授试以职”
,二者并非一事。
故这一诏书所叙之“四科”
,并不能直接视为察举标准。
所谓“四科取士”
的“丞相故事”
,可以在卫宏的《汉旧仪》之中找到:
武帝元狩六年,丞相吏员三百八十二人……以为有权衡之量,不可欺以轻重,有丈尺之度,不可欺以长短,官事至重,古法虽圣犹试,故令丞相设四科之辟,以博选异德名士,称才量能,不宜者
还故官。
第一科曰德行高妙,志节清白;二科曰学通行修,经中博士;三科曰明晓法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四科曰刚毅多略,遭事不惑,明足以照奸,勇足以决断,才任三辅剧令。
皆试以能,信,然后官之。
第一科补西曹南阁祭酒,二科补议曹,三科补四辞八奏,四科补贼决。
这就是西汉丞相“辟士”
之“四科”
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