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胡适和陶行知1（第4页）

1922年9月19日，“好人政府”

正式被建立起来，王宠惠是代理总理。

但是，它于11月29日再次被北洋军阀推翻了。

后来，胡适承认对北洋军阀政府的幻想就像“向老虎要它的皮”

一样。

陶行知在1931年写了《好人政府之最后一幕》。

当“好人政府的戏剧”

落幕时，陶行知反思了当时的条件，表现了他的觉醒。

胡适和陶行知改革的思想也反映在他们倡导的“教育救国”

的理念中。

在我们国家的现代历史上，相当一部分知识分子忧国忧民，希望通过教育的途径使国家独立、繁荣和强大。

教育承担了重要责任去培养人才和提高人的素质。

它是推动我们国家进步的一个重要手段，它从来没有被忽略。

但是，教育是与政治紧密相连的。

当国家面对国内困难和外国入侵的时候，救国仅靠教育而不注重政治是不可行的。

实际上，胡适整个一生都没有离开过他的教育岗位。

虽然他没有系统地写教育，他表达了系列的教育理论和实践的观点，甚至推动了具体的教育改革。

在教育体制的改革进程中，他起草和强**育的目的是发展个性和与生活相联系的重要性。

所有这些都是杜威教育思想的信条，主要目的是为了发展资本主义的个人主义。

胡适高度赞扬了美国大学在倡导科学研究和人才培养方面的政策：“领导人才大量产生于欧洲和美国，没有一个人不是在大学教育出来的。”

因此，实现高等教育改革是非常重要的。

他认为，为了实现学术独立、发展科学和培养人才，我们必须实现教育独立。

因此，他的高等教育改革的基本理念是独立的发展教育。

为了保证通过教育组织实现教育独立，他是欧洲和美国大学的“教授治校”

在中国大学实行的最早支持者。

在1917年冬，当时他是北京大学主管改革的负责人，他建议每个系都建立教授委员会去主持每个系的教学，然后，北京大学作为一个整体建立教授委员会，实现“教授治校”

的理念。

胡适和陶行知实现了非常重要的妇女教育。

他们从美国返回后，积极鼓励女孩子上大学。

1920年9月，胡适任教的北京大学、陶行知任教的南京高等师范，同时招收女孩子入学。

这件事对妇女教育产生了重要影响，提高了中国妇女的社会地位。

但是胡适与陶行知“教育救国”

的方式是不同的。

胡适大力支持“通过学习和科学救国”

。

他始终鼓动年轻人忽略政治，集中力量做有用于人民的事。

早在1915年1月，他还在美国读书时，当日本帝国主义强迫袁世凯签订摧毁中国的二十一条时，在美国的所有中国学生都义愤填膺。

在那时，胡适写了一封公开信给这些学生，强调“我们的责任是学习和研究。

我们不能让报纸上的争论阻挡了我们神圣的使命。”

他还呼吁大家保持冷静，做好自己的责任。