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陶行知的教育思想陶行知先生九十诞辰纪念（第1页）

陶行知的教育思想——陶行知先生九十诞辰纪念

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陶行知，中国新民主主义革命期间的著名教育家，毕生从事教育工作，为开辟中国劳动人民的新教育道路，艰苦探索，大胆实践，三十年如一日，作出了可贵的贡献。

陶行知生活的时代是中国革命激变的时代，是由旧民主主义革命转向新民主主义革命的时代。

陶行知的教育思想随着时代的脉搏而不断地进步，随着革命的需要而不断地发展。

陶行知的教育思想概括起来说是由“生活即教育”

“社会即学校”

“教学做合一”

三个论点综合起来而形成一个理论体系的。

人们通常把它叫作“生活教育”

体系。

一、“生活即教育”

“社会即学校”

中国从1898年起“废科举”

“兴学校”

，开始模仿日本，后来引进美国学制，1922年起建立“六·三·三·四制”

新学制。

在学校改革的同时，引进外国新教育方法，推行新教育运动。

一些教育家提倡“教育以生活为中心”

，但在当时的学校教育中，仍旧以诵读书本为主，脱离实际生活。

陶行知1927年在《生活工具主义之教育》一文中指出：“‘教育以生活为中心’，这句话已经成为今日学校里的口头禅但是细考实际，教育自教育，生活自生活，依然渺不相关”

，“不过把‘老八股’，变成‘洋八股’，罢了。

‘老八股’，与民生活无关，‘洋八股’，依然与民众生活无关”

。

陶行知认为：“人的生活，必须有相当工具，才能表现出来。

工具充分，才有充分的表现，工具优美，才有优美的表现，工具伟大，才有伟大的表现”

，“文字与书本只是人生工具之一种，‘老八股’，与‘洋八股’，教育拿它当作人生唯一工具看待，把整个的生活都从这个小孔里表现出来，岂不要把生活剥削得皮黄骨瘦吗？”

但他并不完全否定文字与书本在教育中的作用。

他说：“文字、书本，倘能用的得当，还不失为人生工具之一。”

陶行知在评论了一些教育家空谈“教育以生活为中心”

以后，给生活教育作了最初的解说：“教育是什么？教育是教人发明工具，制造工具，运用工具。

生活教育教人发明生活工具，制造生活工具，运用生活工具。

空谈生活教育是没有用的。

真正的生活教育必以工具为出发点。”

1929年冬天，陶行知在晓庄学校举办的乡村教师讨论会上作了一次题为《生活即教育》的讲演，对“生活即教育”