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试析陶行知试验主义教育思想及其现实意义1（第2页）

依据进化论，教育也当是处于不断进化中，若求其中进步，亦无不从“试验”

二字得来。

因为“教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。

有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧”

。

[5]可见欲求教育之新，必赖发明，而欲有所发明，必靠试验。

由此，他断然揭示：“试验之消长，教育之盛衰系之。”

这就是他倡言试验主义教育的认识思路和理论前提。

对于怎样在中国“将这实验的教育实行出去”

，陶行知认为约有“四种主要办法”

。

一是应该注意试验的心理学。

“心理学是一切教学方法的根据，要想在教学上求进步，必须在心理学上注重试验。”

然而中国各级师范学校所教的心理学，缺乏相当的科学试验的仪器设备，不是偏重书本知识，就是偏重主观研究，所得的教育后果，既不明了所教所学，更无任何发明创造。

所以实行试验教育第一件要事就是提倡试验的心理学，使那依据心理的教育不致蹈空。

二是应该设立试验的学校。

中国现有的学校，大都是按着一定的格式办的，很少有变通的余地，全国实行的课程、管理、教学、设备究竟是否适当也无人过问，故此新理无从发现。

为今之计，凡师范学校及研究教育的机关，都应当设立“为试验教育原理”

的附属学校。

三是应当注意应用统计法。

教育的原理原则，不是定于一人之私见，亦非定于一事之偶然，必须按照一个目的，将千万事实征集起来，并予以分类和表列，再发现它们的真相，然后作出判断。

试验教育是个很繁杂的事体，只有这种统计法才能以简御繁。

四是应该注重试验的教学法。

试验教学法的重要之点就是如何养成学生独立思想的能力。

传统的赫尔巴特“五段教学法”

—预备、提示、联想、总括、应用，过于偏重形式，要实施试验教育，必须用杜威的思想分析即“实践——探索”

方法取而代之，培养学生试验的精神。

总之，建设试验教育需要“养成”

会试验的教育家和会试验的国民，有了这四种方法，这个条件就能够实现。

[6]

就在陶行知于国内努力探索试验主义教育理论之时，适逢杜威、孟禄相继受邀来华分别进行讲演和教育考察活动。

对于杜、孟二氏的在华活动，陶行知都是主要组织者之一，因此和二氏接触机会甚多，先后受到他们的指点诲导，所获教益深重有加。

当杜威来华一事确定后，陶行知就著文向国内推介杜威的教育学说，指出杜威素来所主张的，“是要拿平民主义做教育目的，试验主义做教学方法”

，[7]并认为杜威有四本书是教育界人人都当购备的，其一就是《试验的论理学》。

杜威在华讲演时又极力倡导教育上的试验精神，号召中国教育家寻找适应于时势、适应于国家、适应于地方所需要的新教育，并积极提倡建立实验学校，以至于被时论誉为“提倡试验教育之巨子”

。