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试论徐特立和陶行知对中国现代教育的贡献（第2页）

。

徐特立十分重视教育的科学化与民族化。

对于根据地教育而言，首先是坚持实事求是的作风和路线，从实际出发，因地制宜地发展教育。

早在延安时期，徐特立就已开始了多种所有制、多种形式发展教育的探索。

在十分贫困的陕北边区，徐特立指导各地因地制宜地采取多种方式普及小学，采取公办、私办、巡回流动办学、半工（农、纺、牧）半学、全日制、半日制等形式，使得他在陕北不太长的时间里出现了办小学的热潮。

他不失时机地的总结推广群众自己办教育的好经验，如米脂的纺织模范赵婆婆虽然自己不识字，却创办了一所半纺半读的小学，徐特立对这一做法大加表彰和推广。

陶行知创建的生活教育理论，提出“生活即教育”

“社会即学校”

“教学做合一”

“在劳力上劳心”

等命题，重构教育与生活、学校与社会之间的联系，他倡导的“小先生制”

“科学下嫁运动”

、山海工学团等，提供了崭新的教学形式和方法。

他们都强烈地批判和反对与现实生活相脱离的“老八股”

“洋八股”

。

在不同的环境和语境中，陶行知针对的主要是作为社会意识形态的封建教育和“洋化教育”

，徐特立批判的主要是“党八股”

和“教条主义”

。

3.高尚的人格

徐特立和陶行知都是身体力行，为人师表，具有崇高品德和伟大人格魅力的道德楷模。

徐特立一生谦虚谨慎，艰苦朴素，做到了“经师和人师相结合”

。

他经常以“年高、位高、学高、功高”

的“四高”

人物自警，保持“实事求是，不自以为是”

的作风，保持党的优良传统和作风，做到“活到老，学到老”

，被毛泽东誉为“革命第一，工作第一，他人第一”

的典范。

1947年他70寿辰时，党中央为他祝寿，赞扬他是中国杰出的革命教育家，号召全党全国人民发扬他的一切优良品质。

陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”

的高贵品质而闻名。

1946年7月25日陶行知逝世后，毛泽东题词称他为“伟大的人民教育家”

，宋庆龄题词“万世师表”

，郭沫若在祭文中称“陶先生是时代的导师，教育的巨子，真善美的完人”