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生活教育 我们所需要的教育哲学1（第4页）

“艺术的兴趣”

“改造社会的精神”

，[17]“知情意合一”

“智仁勇合一”

[18]等培养目标。

而要达到培养目标，实现教育自身的价值，发挥教育改造社会、引领社会的功能，就必须改变教育与生活、与社会、与实践相脱离的现状，就必须使教育与生活融为一体、与社会融为一体，于是在“生活即教育”

的命题之后，自然就有了另外两个命题：“社会即学校”

“教学做合一”

。

作为教育哲学的生活教育理论，为我们提供了一种理想状态的教育：我们所需要的教育应该是与社会、与生活融为一体而不是与社会和生活隔绝的教育；应该是个体的与大众的、民族的、国家的生活、发展、命运密切结合的而不是顾此失彼的教育；应该是增强人的生活力、创造力而不是扼杀人的智慧的教育；应该是服务并引领社会而不是被“社会需要”

牵着鼻子走的教育。

20世纪80年代以来所兴起的学陶师陶**，既反映了生活教育理论本身的价值和人们对理想教育的一种追求，也反映了人们对当前教育困境的一种无奈和挣扎。

也许陶行知的生活教育理论——这种新教育哲学——会为中国教育的未来发展提供一种新思路并成为指引教育走出困惑而迎来新曙光的教育智慧！

[1]原载《生活教育》，2007年第12期。

[2]李慎之：《全球化与中国文化》，载《美国研究》，1994年第4期。

[3]约翰·S.布鲁贝克：《高等教育哲学》，王承绪等译，杭州，浙江教育出版社，2002年版，第22页。

[4]《陶行知全集》第三卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第206页。

[5]《陶行知全集》第四卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第358页。

[6]《陶行知全集》第八卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第222页。

[7]《陶行知全集》第二卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第352页。

[8]《陶行知全集》第十一卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第373页。

[9]《陶行知全集》第四卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第499页。

[10]《陶行知全集》第十一卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第454页。

[11]《陶行知全集》第二卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第510页。

[12]《陶行知全集》第一卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第266页。

[13]《陶行知全集》第十一卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第518页。

[14]《陶行知全集》第二卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第352页。

[15]《陶行知全集》第一卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第227页。

[16]《陶行知全集》第一卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第37页。

[17]《陶行知全集》第二卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第361页。

[18]《陶行知全集》第四卷，成都，四川教育出版社，2005年版，第382-383页。