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陶行知求真务实的治学理念探析1（第3页）

他要求青年知识分子“对农事可以充分学习”

。

[21]要养成“农夫的身手”

，“首先应拜农人作先生。”

[22]陶行知在创办南京晓庄师范期间，就奉行这一学习目的，培养出一批能文能武的从事乡村生产的知识分子。

三是成为“现代人”

。

在陶行知眼里“现代人”

就是与时俱进、紧跟时代、不断进取的人。

因为时代在发展，社会在进步，所以我们必须深入到现代社会的变革之中，参加到现代生活，做一个永久的现代人。

他强调：“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。

时代是继续不断地前进，我们必得参加现代生活，与时代俱进，才能做一个长久的现代人。

否则，再过几年又要成为时代落伍者了。”

[23]做永不落伍的“现代人”

是陶行知所倡导追求的学习目标。

四是争做“人中人”

。

陶行知对中国古代传统的治学目的观“吃得苦中苦，方为人上人”

进行了深入的批判与辛辣的讽刺：我们吃苦的目的，就是要做“人上人”

吗？我们用功的目的就是要求个人升官发财吗？为什么要读书？读了书就应该把自己的脚站在别人头上吗？我有一位朋友，把这两句话改成“吃得苦中苦，不为人上人”

。

我觉得这位朋友所改的语气有些消极，又把他改成：“吃得苦上苦，方为人中人”

。

公平的世界里只有人中人，不该有“人上人”

和“人下人”

。

[24]陶行知所言之“人中人”

就是能“同群众打成一片”

[25]的普通公民，而不是凌驾于众人之上的官僚贵族。

“我们的孩子们都从老百姓中来，他们还是要回到老百姓中去。”

[26]实际上陶行知心目中的“人中人”

也就是现代社会所需要的“能组织、能团结、能为共同幸福从事共同活动之新国民”

。

[27]当然我们也不能做落后于大众的“人下人”

，那就不能“负起改良个人之责”

，因为“社会集众人而成，多一分病菌子，即病一分”

。

[28]五是成为“整个的人”

。

1925年年底陶行知在南开学校演讲中强调青年人要学习“作一个整个的人”