云梦小说

手机浏览器扫描二维码访问

陶行知求真务实的治学理念探析1（第2页）

[15]陶行知本人也终生将柏拉图的名言“吾爱吾师，吾更爱真理”

，作为毕生的追求目标。

当然追求真理的学习目的不是仅存在于大脑而将之束之高阁就算了事，关键在于付诸实践、采取行动。

“行动的真理必须在真理的行动中才能追求得到。”

[16]只有不断学习、勤于实践，才能获取真理。

其次，陶行知要求青少年坚持“学做真人”

的价值追求。

“真人”

是先秦庄子最早提出的一种理想人格。

陶行知从中国传统文化中汲取了这一精华，提出以“真人”

为理想人格，并将之作为追求的目标。

他鼓励学生要“千学万学，学做真人。”

[17]只是陶行知给“真人”

赋予了新的内涵，具体体现在以下几方面：一是具有“科学的头脑”

的人。

陶行知认为近代中国人最大的缺陷是“愚”

和“弱”

，要解决“愚”

的问题，就必须“要有科学的头脑”

。

[18]尤其是体力劳动者更应学习科学，用科学武装头脑，拥有“科学的头脑”

。

他倡导“学农的人要有科学的脑筋和工人的手。

这样才可以学得好。”

[19]鼓励劳动民众去学习科学，以拥有“科学的头脑”

作为追求的学习目标。

理由是“在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。”

[20]1933年陶行知在《手脑相长》中还说：“我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。”

以此来激励青年人要通过学习成为有“科学头脑”

的人。

二是拥有“农夫身手”

的人。

1927年7月在晓庄师范演讲会上，“农夫的身手”

作为该校师生学习的“第一个目标”

。

如果说“科学的头脑”

主要是针对工农大众的话，那么，“农夫的身手”

就主要是针对读书人与学生的。