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图5-2-8王羲之《兰亭序》
书法入唐,出现了新的繁荣局面。
唐代书法以晋代书法所取得的成就为出发点,尤以王羲之的书法为模仿对象,创造出一种刚健雄强有力的风格,超出了东晋的平和含蓄,青出于蓝。
唐初有四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷,其中,虞世南的书法笔圆而体方,外柔而内刚,发笔出锋如抽刀断水,代表作为《孔子庙堂碑》;欧阳询的书法以楷书为最,用笔和结构遵循严格的程式,字体“若草里惊蛇,云间电发;又如金刚怒目,力士挥拳”
,代表作为《九成宫醴泉铭》,被推为唐人楷书第一;褚遂良的书法“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方”
,代表作为《大唐三藏圣教序碑》;薛稷的字“用笔纤瘦,结字疏通”
,实开后世瘦体之先河。
稍后的书法大家有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、僧怀素。
李邕从“二王”
入手,又突破“二王”
体格,书体介于行楷之间,代表作为《岳麓寺碑》,风格险峭,笔力舒放,达到了一种“翩翩自肆”
、“风度闲雅”
的境界;张旭以草书出名,杜甫在《饮中八仙歌》中写道:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”
,其草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”
,因其为人及书法如狂如颠,世称“张颠”
,其草书极富神韵和意趣,笔画颠而不乱,狂而不怪,刚柔相济,气韵连贯,达到了一种“孤蓬自振,惊沙坐飞”
的境界,代表作为《肚痛帖》;颜真卿把篆隶笔法用于楷行草书,代表作《祭侄季明文稿》被后世誉为“天下第二行书”
,又把楷书的横画写得细瘦,把点、竖、撇、捺写得肥壮,有“蚕头燕尾”
之誉,世称“颜体”
,代表作为《多宝塔感应碑》,颜书在魏晋书法之后开辟了一个新的艺术局面,对后世产生了深远的影响;柳公权与颜真卿并称“颜柳”
,他有意避开颜体竖画的肥壮,把横竖都写得均匀硬瘦,把点画写得如刀切一般,独创“柳体”
,世称“颜肥柳瘦”
,代表作为《玄秘塔碑》;怀素是一位和尚,是继张旭之后的又一位唐代草书家。
因从小家贫,无钱买纸,遂种芭蕉万株,以叶代纸,苦练书法,终获成功,他住的寺庙因此叫作“绿天庵”
,其代表作为《自叙帖》,李白称赞他“吾师醉后倚麻床,须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫”
。
另外,唐代碑刻复兴,与魏碑并称为楷书的两大体系。
图5-2-9柳公权《玄秘塔碑》拓片(局部)
中国艺术的诸门类不是各自为域、互不相关的,而是彼此相通、融而为一的。
鲁迅说过:“最初写字就是画画”
,汉唐以来,流行书画,二者结合得难以分家,向来被称为“书画同源”
,其理论和技法都是相通的,中国历史上的画家往往同时又是书法家。
源同而流异,书法和绘画在历史的发展中各自开辟了一片属于自己的天地,二者的成就在伯仲之间,难分轩轾。
书画之中,中国画以其独特的风格和杰出的艺术成就备受世人的称赞。
如果说西洋画注重“形似”
,以写生为主,那么中国画则注重“神似”
,以写意为主。
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