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我们再次觉察到,在成人的生活中,这种态度并未完全消失。
婴儿需要把其自体和客体中的好与坏分裂开来,结果就产生了想要把自体和客体理想化的渴望。
理想化的需要和被害焦虑密切相关。
理想化具有安慰的效果,这一过程在成人身上仍然运作着,目的是对抗被害焦虑。
通过增加他人美好的力量,来减缓对敌人和敌意攻击的恐惧。
在童年时期和成人时期,这些态度被修正得越多,心里就会越平衡。
当判断力没有因为被害焦虑和理想化而模糊时,就可能产生成熟的看法。
我所列举的这些态度,因为从未被完全克服,所以它们在自我用以对抗焦虑的多重防御中仍然扮演着某种角色。
例如,分裂是保存好客体和好冲动的一种方式,用来对抗危险和可怕的破坏冲动,而破坏冲动创造了报复性的客体。
每当焦虑增加时,这个机制就会得到增强。
我在分析小孩子时也发现,当他们受到惊吓时,他们如何强烈地增加自己的全能感。
投射和内射这两个基本过程,则是另外两种可以用作防御的机制。
孩子感觉自己是坏的,他试图通过将自身的坏归诸他人而逃避罪疚感,这意味着它增强了他的被害焦虑。
而内射被用作防御的一种方式,则是将客体纳入自体之中,个体希望以此来保护自体对抗坏客体。
被害焦虑的一个必然结果就是理想化,因为被害焦虑越大,理想化的需要就越强烈。
因此,理想化的母亲有助于对抗迫害性的母亲。
否认的一些成分和所有这些防御都有关,因为它是应对一切恐怖或痛苦情境的方法。
自我越发展,所使用的防御就越复杂,契合度也越好,而且越不僵化。
当一个人的洞识未被防御所压制,就可能达到心理健康。
一个心理健康的人可以觉察到,他需要用更愉快的角度来看待任何不愉快情境,改正一心要粉饰它的倾向。
这样一来,他就比较不会暴露在理想化破灭及被害焦虑与抑郁焦虑占上风的痛苦经验中,他也更有能力应对源自外在世界的痛苦经验。
心理健康中有一个我至今尚未处理的要素:整合。
整合的意思是,自体各种不同的部分密切结合在一起。
整合的需要源自一种无意识的感觉,即自体的某些部分仍是未知的,自体由于感觉被剥夺了自己的某些部分而有一种贫瘠感。
自己的某些部分是未知的,这种无意识感觉会增加整合的冲动。
此外,整合的需要还源于一种无意识的认识,即恨只能通过爱来减缓。
如果这两者维持分开的状态,减缓就不会成功。
尽管有这种内驱力,整合却仍然意味着痛苦,因为要面对分裂出来的恨及其后果,会是极其痛苦的。
在无法忍受这种痛苦时,就会重新唤醒将冲动中的威胁性和干扰性的部分分裂出来的倾向。
在正常人身上,尽管有这些冲突,相当程度的整合还是会发生,即使被外在或内在的原因所干扰,他也会重回整合之路。
整合也会使人容忍自身的冲动,进而也容忍他人的缺点。
我的经验告诉我,完全的整合从未存在过,但是当个体越接近完全的整合,就越能洞察到自己的焦虑和冲动,他的性格也会越坚韧,心理也就越平衡。
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