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第十章 嫉羡与感恩02（第6页）

野心（ambition）是另一个对引发嫉羡起很大作用的因素。

这通常首先和俄狄浦斯情境中的敌对和竞争联系起来。

但是如果过度，它就会很清楚地显示出其根源是对原初客体的嫉羡。

修复被破坏性嫉羡所伤害的客体的强烈愿望和一种重新再现的嫉羡是冲突的，这种冲突往往造成一个人无法实现自己的野心。

弗洛伊德所发现的女人的阴茎嫉羡及其与攻击冲动的关系，对理解嫉羡而言是一项基础性的贡献。

当阴茎嫉羡和阉割愿望强烈时，受嫉羡的客体（阴茎）应该被摧毁，拥有它的男人应该被剥夺。

在他的《可终止与不可终止的分析》（AnalysisTermierminable，1937）中，弗洛伊德特别强调，在分析女性病人时所面临的困难正是她们永远无法获得她们所欲求的阴茎这一事实。

他说到一位女性病人感觉到一种“内在的信念”

，即认为分析没有用，没有任何事能帮助她。

当我们知道她来治疗的最强动机，是希望到最后她可以获得一个男性器官，缺乏这个男性器官对她而言是如此痛苦，我们只能同意她是对的。

一些因素造成了阴茎嫉羡，我已在其他相关作品中讨论过。

【《从早期焦虑看俄狄浦斯情结》（TheOedipusplexiofEarlyAies，1945），收录于《克莱因文集Ⅰ》。

“在女孩儿的发展中，阴茎嫉羡和阉割情结扮演着至关重要的角色。

但是，它们因为其俄狄浦斯欲望的挫折而被大大增强。

虽然小女孩在某个阶段会认定，她的母亲拥有作为男性属性阴茎，但是这种观念并不像弗洛伊德所认为的那样，在她的发展中扮演一个那么重要的角色。

关于母亲容纳了父亲令人羡慕的、渴求的阴茎——这种无意识理论，在我的经验中，是很多现象的基础。

弗洛伊德将这些现象描述为女孩和**母亲（phallicmother）的关系。

女孩对父亲阴茎的口腔欲望，与她要接纳阴茎的首次性器欲望融合在一起。

这些性器欲望意味着从父亲那里得到小孩的愿望，这也是脱胎于‘阴茎=小孩’的等式。

内化阴茎和从父亲那里得到一个小孩的女性欲望，始终先于拥有一个她自己的阴茎的愿望。”

】在这里我想要探讨的女性阴茎嫉羡主要是口腔来源的。

如我们所知，在口腔欲望的支配之下，阴茎被强烈地等同于**（亚伯拉罕）。

在我的经验中，女性的阴茎嫉羡可以追溯到对母亲**的嫉羡。

我发现，如果在这些线索上分析女性的阴茎嫉羡，我们会看到其根源在于最早和母亲的关系，在于对母亲**的根本性嫉羡以及与之连带的破坏感觉。

弗洛伊德已经表明，女孩对母亲的态度，在她随后和男人的关系中，具有相当的重要性。

当对母亲**的嫉羡强烈地转移到父亲的阴茎上时，结果可能是他的同性恋态度增强了。

另一个结果是突然离开**而转向阴茎，这是由于口腔关系所产生的过度焦虑和冲突。

这基本上是一种逃离机制，因此不会导向和第二客体的稳定关系。

如果这种逃离的主要动机是体验到的对母亲的嫉羡和怨恨，这些情绪很快会转移到父亲身上，因此就无法对他建立起一种持续的爱的态度。

同时，对母亲的嫉羡表现在一种过度的俄狄浦斯敌对关系中。

这种敌对关系与其说是因为对父亲的爱，不如说是因为嫉羡母亲拥有父亲和他的阴茎。

对**的嫉羡经验因此完全延续到俄狄浦斯情境中。

父亲（或他的阴茎）变成母亲的一个附属物。

基于这些理由，女孩想从母亲那里抢夺父亲。

因此，在以后的生命中，她和男人之间关系的每一次成功，都变成赢过另一个女人的胜利。

即使没有明显的竞争者，这一点也同样适用，因为敌对关系会导向男人的母亲——正如在婆媳关系常见的困扰中所看到的。

如果这个男人对女人而言，主要的价值在于：征服他等于战胜另一个女人，那么一旦成功，她可能就会失去对他的兴趣。