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第一章（第3页）

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这一结论不仅和他驳斥弗洛伊德对原始本能的概念相呼应，也和他低估攻击与恨意在生命初期所扮演的角色相一致。

这种观点带来的结果是：他未能足够重视早期焦虑与冲突以及它们带给发展的动力效果。

早期自我的一些特定问题

在接下来的讨论中，我将挑选自我发展的某个单一方面，并且刻意不把它和整体自我发展的问题相连结，在此我也无法触及自我与本我（id）以及超我（super-ego）的关系。

到目前为止，我们对早期自我的结构知之甚少。

近期对此出现的一些主张也并未令我信服；我尤其想到的是葛罗夫（Glover）关于“自我核心”

（egonuclei）的概念，以及费尔贝恩关于“一个中心自我与两个附属自我”

的理论。

在我看来，比较有帮助的是温尼考特（D.W.Winnicott）对早期自我尚未整合的强调【参见温尼考特《原始情绪发展》（PrimitiveEmotio，1945）。

在这篇文章中，温尼考特也描述了未整合状态的病理性结果，例如一个女性患者无法区分自己与其孪生姐妹的案例。

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我也认为生命早期的自我大致缺乏凝聚力，趋向整合与趋向崩解这两种趋势交替发生【生命初期自我凝聚力的多少应该被视为与自我忍受焦虑的能力有关，比如我先前所主张的（参见《儿童精神分析》），这种焦虑是一个体质因素。

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我相信这些波动是生命中最初几个月的特征。

我认为，我们有正当的理由来假定：某些我们从后期自我中所得知的功能从生命伊始就存在，而其中较显著的是处理焦虑的功能。

我相信焦虑来自于有机体内死亡本能的运作，感觉如同灭绝（死亡）的恐惧，以被害恐惧为表现形式。

对破坏冲动的恐惧似乎随时可以依附在客体上——或者被体验为对无法驾驭、过于强大的客体的恐惧。

原始焦虑（primaryay）的其他重要来源，是出生创伤（分离焦虑）以及身体需求受到挫折，这些焦虑的体验在生命初期就被感觉为是由客体造成的。

即使这些客体被感觉为外在的，但通过内射机制，他们便成为内在的被害者，并因而加强了对于内在破坏冲动的恐惧。

由于个体迫切需要处理这些焦虑，促使早期的自我必须发展一套基本的机制与防御；破坏冲动被部分向外投射（死亡本能的转向），而且我认为它是附着在第一个外在客体（即母亲的**）上。

正如弗洛伊德所指出的，破坏冲动的其余部分，在某种程度上与有机体内在的力比多（libido）结合。

然而，这些过程并不能完全达到个体需要的目的，因此内在被破坏的焦虑仍是活跃的。

在我看来，与凝聚力缺乏相一致的是，当处于这种威胁的压力之下，自我常常会支离破碎【费伦齐在《注释与片段》（Notesas，1930）中提出，每个生命有机体都极有可能通过碎裂化对不舒服的刺激进行反应，这可能是死亡本能的表现。

或许，复杂的机制（生命有机体）只有通过外部条件的影响才能作为整体存活下来。

当这些条件变得不利时，有机体则裂成碎片。

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这里所说的“支离破碎”

似乎是精神分裂症中崩解（disiion）状态的潜在原因。

现在我们面临这样的问题：是否自我中的某些活跃分裂过程不会发生在生命初期？正如我们推测的，早期自我以一种活跃的方式来分裂客体及与客体的关系，而这可能暗示了某些活跃的自我分裂。

无论如何，分裂的结果是：被感受为危险来源的“破坏冲动”

被驱散了。

我认为：害怕被内在破坏力所消灭的原始焦虑，以及自我对于支离破碎或分裂自身的特定反应，可能在所有精神分裂症的病程中都是极为重要的。

与客体相关的分裂过程

向外投射的破坏冲动，最初被体验为口腔攻击，我认为对母亲**的口腔施虐冲动在生命初期是活跃的，虽然食人（ibalistic）冲动随着长出牙齿而又有增强——这是亚伯拉罕所强调的一个因素。