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第四章 早期分析 1923（第10页）

遭遇船难时的水上飞机象征着他自己，船身象征着他母亲，而气球与粮仓象征父亲的阴茎。

和菲力司一样，在这个个案中，阉割焦虑也导致自恋式的客体转变——将自己视为爱的客体。

在他的幻想中，有绝大部分是关于某个“小家伙”

的出现，会和“大家伙”

互相竞争，证明自己比“大家伙”

更有能力，例如，一具小引擎和时常出现的小丑角。

“小家伙”

不只代表阴茎，也代表与父亲相较之下的自己，他用这种方式表达对自己的赞佩，显示他用自恋的方式来处理自己的原欲。

如同菲力司的例子，威那潜抑窥**癖，导致他对听觉产生强烈兴趣，必须透过节奏来抒发。

我曾经叙述他用大巨人来象征关于爵士乐团的幻想，威那后来告诉我他看电影的经验。

他确实不像菲力司那样厌恶电影院，但是有一天，在一出剧场演出当中，我有机会观察他和其他孩子们在一起的样子，并注意到一些潜抑窥**癖的征象。

他把眼光从舞台上移开相当久，然后他说这场演出从头到尾都很无聊，一点也不真实。

在某些片刻，他像是着迷般地坐着，眼光紧盯着舞台上的场景，但后来又故态复萌。

现在我要把我对这些资料的结论，和曾经发表的过关于抽搐的精神分析文章做一个比较。

我希望参照费伦齐和亚伯拉罕在1921年所撰述，涵盖面向完整的一篇文章《抽搐的精神分析观点》（PsyalyticalObservationsonTic），这篇文章曾于柏林精神分析学会上口头发表过。

费伦齐的结论之一——抽搐等同于**——在我描写的两个案例身上都得到印证。

我们可以在威那身上看见费伦齐所强调的，抽搐会在四下无人时发泄的倾向，也能观察到这种情况的持续发展；而独自一人变成了“乱动”

的必要条件。

费伦齐的结论提到，“在分析当中，抽搐与其他症状所扮演的角色是不同的，在某种程度上，这增加了分析的困难度。”

我能够证实他的结论，不过数据有限。

有很长一段时间，我在菲力司的分析当中也感觉到，他的抽搐与其他症状之间有一些相当不同的地方，而比起抽搐，这些症状的意义已经更早、更清楚地揭露出来。

此外，菲力司并不介意自己的抽搐，这点再次与费伦齐的结论相符。

我也同意费伦齐的观点，要了解这些不同点的产生原因，必须去探讨抽搐所含有的自恋本质。

亚伯拉罕所论及的肛门施虐式客体关系在我两个个案的身上也明显可见。

在菲力司身上，他以抽搐之后的耸肩行为取代肛门括约肌的收缩，这个动作后来在抽搐中形成了转头动作的基础。

与此相关的是，他曾经升起想要大骂校长的冲动。

在抽搐的第三个阶段，“钻入”

的动作不仅代表着“钻进去”

，也象征着“钻出来”

，也就是排便。

许多幻想显示出它们与抽搐的关系，例如与管乐器有关的幻想显示出菲力司感觉他想要参与父母的**，证明了抽搐中含有肛门期的客体关系。

威那也是如此，他用“乱动”

模仿着爵士乐团的小号手——象征着在**场景中的父亲——同样运用吹口哨和模仿放屁声的方式表现。

从上述数据可以清楚见到性器期的客体关系。

与抽搐有关的**幻想最初可以在**式活动中看出端倪。

在分析过程中，与**有关，并长期受到焦虑影响而忽略的同性恋客体选择再度浮现。