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第1章 无知的教师（第1页）

“1818年，鲁汶大学的法国文学外教雅科托负责教授学生法语，但他並不会学生的母语荷兰语。”

“无奈之下，他做了一个疯狂的决定，他没有去教授法语，而只是让全班同学读一本双语对照的小说《忒勒马克》，仅仅通过对照阅读的方式来学习法语，並最终用法语写一篇关於他们从这本书中学到了什么的文章。

这不能称之为教学的教学任务结束之后，学生们令人吃惊地都写出了相当不错的法语文章。”

“雅科托的心灵当中，有了一种启示：教师並非必须比学生懂得更多才能教学，反而在教师和学生的关係当中，教师是一种通过言说来取得的特殊“阶级”

。

人们习惯性地认为，孩子们想要理解知识，就需要一个老师来引导，和他们念出来各种材料上的文字，才能让孩子们知道其中的意义。

但事实並非如此，反而是这样的不平等关係和假设，虚构出受教者在理解上“无能”

，並且这一切假设也仅仅是因为教师需要“受教者”

存在“无能”

罢了。”

“在法国哲学家阿尔都塞的笔下，学校也会被认为是一个意识形態的国家机器。

在布尔迪厄看来，学校是统治阶级在文化资本上融入惯习的一种手段，他们的目的就是保证文化资本的再生產，以及淘汰距学校文化最远的那些阶级，也就是底层的学生。

以此通过教育考试这种合乎逻辑，自洽的办法让统治阶级世代稳固。”

櫟阳二小，升旗仪式的讲台上。

原本是一如惯例压根不会有人听的学生演讲，现在却吸引来了所有的目光。

一个看起来像是小学高年级段、九岁十岁的男孩站在演讲台上，手中没有拿著手稿，也没有用任何虚假的声音朗读演讲，而是振臂高呼。

“因此，我们应当认为，真正的教育应该是解放的！

我们要承认智力的平等，要用意志去解放智力！

这一点在法国哲学家朗西埃的著作《无知的教师》中亦有记载！”

“学校，倒闭！”

“以上，就是我的演讲，谢谢大家。”

说完，男孩留下整个操场呆滯的师生扬长而去。

……

“言魏生，你给我从桌子上下来。”

头髮稀疏，额头冒光，手托掉漆保温杯的中年男老师紧皱眉头，生怕自己忍不住就要去拿起戒尺，给学生来一场別开生面的体罚。

没有进办公室的时候，言魏生还是踩在地面上，做一个脚踏实地的现代智人。

但进来一瞬间，仿佛基因觉醒了一样，就看见言魏生踩上旁边无人办公桌的椅子上，再大踏步，直接站到桌子上面。

一副做派，像是重要的工运领袖即將发表演讲。

“不。”

却见言魏生摇头：“老何，我认为我们需要一个平等的对话条件，这是最为基础的。”

“所以？”

“老何，你看你比我高，我当然应该站在桌子上才能够和你平等。”

言魏生口若悬河。

老何將手中的保温杯紧紧握住，像是正在蓄力忍耐：“所以这就是你早上在操场上发表演讲的理由吗？”

“不，当然不是，这只是我的反抗罢了。”

“学校不允许我参加作文比赛，我当然要用我自己的方式去反抗。”

言魏生像是双虎图中站在上方的老虎，目光炯炯的盯著老何，说道：“而我也需要理论为自己的权益去背书。