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书法家智永和智果(第1页)

书法家智永和智果

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智永,南朝陈僧人,书法家,名法极,俗姓王氏。

据唐李绰《尚书故实》记载:智永,会稽(今浙江绍兴)人。

他是王羲之(右军)的七世孙,是王羲之的后代,与兄孝宾俱舍家入佛,俗号智永禅师。

《述书赋》记载住绍兴永欣寺。

今查《湖州府志》卷二十五,住吴兴永福寺。

智永临摹名迹,十分勤奋,曾登楼三十年不下楼,写有真草《千字文》八百本,浙东诸寺各施一本。

求书者纷至沓来,户限为穿,不得已而以铁皮裹之,人呼为“铁门限”

他将写坏的毛笔置满了五大箩,后人将它埋葬起来,号称为“退笔冢”

智永的书法历来极为贵重,流传迄今的有真草《千字文》。

明代《妮古录》卷一亦说:“智永写千字文八百本,但有律吕调阳的即其真文。”

其记载中又说,智永的高徒是虞世南,故有“颉颃独数永兴公”

之句,世称虞永兴即虞世南。

记载中还认为明代吴宽(湓文定)所藏的智永真草千字文远远比智永真草书《归田赋》要好得多。

因为《书史》二集一辑说:“智永真草书《归田赋》藏襄阳魏泰处,世人收智永书未有此真也。”

历代书法评论家对智永禅师的书法评价不一,兹录数条:

唐李嗣真《书后品》说:“精熟过人,惜无奇态。”

唐张怀瓘书断说:“草最优”

,“章草入妙”

,“隶书入能”

宋苏轼曰:“骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏淡。”

米芾说:“智永临《集千文》秀润圆劲,八面具备。”

董其昌云:“每用笔必曲折,其笔婉转回向,沉着收束。”

(见《画禅室随笔》)

何绍基云:“智师《千字文》,笔笔从空中落,从空中住,虽屋漏痕犹不足喻之。”

(见《东洲草堂金石跋》)

也有人说:“智永真草千字文真迹,气韵飞动,优入神品,为天下法书第一。”

(见《四友斋书论》)

中国文字的发展规律是“由简到繁,由繁到简”

从甲骨文、蝌蚪文发展到大篆,是由简到繁;由大篆到小篆、到隶书、到楷书、行书,是由繁到简。

智永对中国书法史上所作的重大贡献,就是从古代有隶书笔意的方笔逐步使用了楷书的圆笔,弘扬了“永”

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