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悟出佛道不足（第1页）

悟出佛道不足

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弘治十五年（1502），王阳明三十一岁。

是年，他向朝廷上书，乞求归乡养病。

获得批准后，他回到家乡余姚，筑室于四明山之阳明洞。

据《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》记载：“洞在四明山之阳，故曰阳明。

山高一万八千丈，周二百一十里，道经第九洞天也。

为峰二百八十有二，其中峰曰芙蓉峰，有汉隶刻石于上，曰‘四明山心’。

其右有石窗，四面玲珑如户牖，通日月星辰之光。

先生爱其景致，隐居于此，因自号曰阳明。”

大西晴隆介绍阳明洞说：

明人张鼎思的《琅玡代醉篇》卷三中引用了王阳明的再传弟子薛应旂的一句话，“宛委山上有石匮，壁中有孔穴，号阳明洞，即《归经》中所云三十六洞天之十一洞天也。”

……

道教有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地之说。

洞天福地均为上天派遣群仙治理的地方。

《云笈七签》卷二十七中收录的“洞天福地部”

中的《天地宫府图》把会稽山洞定为三十六小洞天的第十小洞天，其中写道：“会稽山洞周回三百五十里，名曰极玄大元山，在越州山阴县镜湖中，由仙人郭华治之。”

此外，《洞天福地岳渎名山记》中的记载和以上所述稍有差异：“会稽山极玄阳明洞天三百里，在越州会稽县，夏禹探书。”

唐代学者李宗谔编修的《龙瑞观·禹穴·天经》中也有会稽山洞的记载，他引用的是《龟山白玉经》中的“会稽山周回三百五十里，名阳明洞天”

。

前文所谓的“筑室于阳明洞”

，可能就是王阳明在会稽山山脚下搭了一个草堂。

（大西晴隆《王阳明》）

在大西晴隆看来，“阳明洞”

并不是指真的山洞。

阳明洞共有三处，其中一处就是上文所言的四明山阳明洞。

但是根据浙江省社会科学院阳明学专家的调查发现，阳明洞并不是位于四明山之阳，而是在四明山之阴，也就是现在禹王庙所在的位置。

其他两处阳明洞都是王阳明亲自取的名字。