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书法诗文
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唐太宗是一位杰出的政治家,也是一位诗人兼书法家。
他在《金镜》中说:“夫立身之道,在乎折衷,不在乎偏射。”
故他“虽以武功定天下,终当以文德绥海内;文武之道,各随其时。”
他重视文化,文艺的作用,喜欢附庸风雅,刻意工书,也是他倡导以文治国的一个方面。
基于此,他成为唐代一个具有较高文化素养的君主。
唐太宗初以武功立国,不暇于学,而“晚始向学,多属文赋诗,天格赡丽,意悟冲迈”
。
由于他喜欢舞文弄墨,生前写了不少诗文,清人将他的诗文编入《全唐文》,《全唐诗》中,有文七卷、赋五篇,诗一卷六十九首。
李世民的散文多属政论、史论、诏敕之类,其中《帝范前、后序》《金镜》等为其代表作品。
散文多用骈俪文体,尚未摆脱六朝以来的绮丽文风,故注重辞藻、语多用典、讲求对偶、排列工整。
在一定程度上束缚了思想的发挥与感情的活跃。
但是,作为一代开国有功之君,凭着他丰富的政治经验与艰难的统治历程,具有比较深厚的生活根基,故政论言之有物,有的放矢,其中不乏巧思警句。
如《帝范后序》总结自我一生功过,恰如其分,语多励人:吾即位以来,所缺多矣。
奇丽服玩、锦绣珠玉,不绝于前,此非防欲也。
雕楹刻桷,高台深池,每兴其役,此非俭志也。
犬马鹰鹘无远不致,此非节心也。
数有行幸,以亟劳人,此非屈己也。
斯数者,吾之深过,勿以兹为是而取法焉。
但我济育苍生,其益多;平定寰宇,其功大。
益大损小人不怨,功大过微德未亏。
唐太宗以君道自励,以慎终自勉,以史事鉴今,以帝范训子,以忠谏察臣,以正直垂节。
内容多涉戒奢、防骄,纳谏,任贤,宣扬王道,探究人事,励精图治、拨乱反正,开创了富有时代特色的贞观文风,直接为“贞观之治”
的政治服务。
在太宗的倡导与实践下,出现了贞观宫廷文坛的盛况。
卢照邻指出:贞观年中,太宗外厌兵革,虞(世南)、李(百药)、岑(广本)、许(敬宗)之俦以文章进,王(珪)、魏(徵),来(济)、褚(亮)之辈以材术显。
咸能起自布衣,蔚为卿相,雍容侍从,朝夕献纳。
我(唐)之得人,于斯为盛。
变风变雅,主体不拘一途;既博既精,为学遍游百氏。
唐初诗作流传后世最多的当首推唐太宗。
唐太宗生于北国,长于隋末,且爱好文学,自然易受南北诗风的熏陶。
气度雄豪类近北诗刚劲之风,贵族世家又性喜南诗柔媚之咏。
唐初政治上一统,亦要求南北诗风冶于一炉。
唐太宗在《帝京篇序》中指出:“释实求华,以人从欲,乱于大道,君子耻之”
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