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第24章（第1页）

第24章

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1．一方水土养一方人

研读中国历史，会发现一个有趣的问题：某一个人物，生在某一个朝代是福气，头上戴着光环，到处受人尊敬。

换到另一个朝代，便成了天地难容的人物，不但吃尽人间苦头，弄得不好还会丢掉性命。

杜甫说李白“世人皆欲杀，吾意独怜才”

，其意很明显，道的是李白不合时宜，世人都不喜欢他，必欲诛之而后快。

其实，杜甫言过其实，李白生活在盛唐，当属社会的宠儿。

他虽然受到流放夜郎的处分，也是在犯下了严重的政治错误之后。

他参加了谋逆者反抗朝廷的军事举动，若碰上朱元璋或康熙一类的皇帝，十个脑袋都搬家了。

把中国历朝作一个区分，则可以说：春秋战国养士，汉朝养武，唐朝养艺，宋朝养文，明清多养小人。

我们说一方水土养一方人，套用之，一个朝代也会使某种人能得到特别的发展。

照这个逻辑来推，大思想家李贽生活在明代，不能不说是一个悲剧。

2．李贽是明晚期少数清醒的读书人之一

李贽写过不少《咏史》诗，其中有这样三首：

持钵来归不坐禅，遥闻高论却潸然！

如今男子知多少，尽道高官即是仙。

盈盈细抹随风雪，点点红妆带雨梅。

莫道门前车马富，子规今已唤春回。

声声唤出自家身，生死如山不动尘。

欲见观音今汝是，莲花原属似花人。

读这些诗句，我仿佛看到一个清癯瘦削的老人，戴着斗笠骑在驴背上，看着满街的驷马高车，发出鄙夷的微笑。

李贽为何有这等感情呢？这还得从明代的政局说起。

李贽出生于嘉靖初年，在嘉靖之前的正德年间，实乃是明代政治的一个分水岭。

在正德皇帝之前，朝廷的清明虽不如开创初期，但大臣都还讲究操守；皇帝虽不能严于律己，却还能宽恕待人。

正德皇帝十五岁登基，未谙世事，国家的操控权实际掌握在大太监刘瑾手中。

胡闹几年，朝廷被弄得乌烟瘴气。

虽经正直的大臣设计诛除了刘瑾这位“九千岁”

，但正德皇帝并未汲取教训，依然胡闹。

由于皇帝坏了坯子，他身边的小人就像韭菜一样，割了一茬又长一茬。

到他死时，小人当道而形成的官场潜规则，早已变成了指导官员的“世间法”

。

继位的嘉靖皇帝不但不能扭转颓风，反而因为迷恋斋醮、猜疑多忌而助长了小人政治的发展。