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“以前我也是这样背你回家的。”
“以前是什么时候。”
“嗯,十年……十四年前吧,那个时候你才四岁,胆子还很小,看到一只小羊都吓得到处跑,但好奇心又重,一看不住,人就不知道哪去了,害得我和玉珍姐要找你一整天,那是你还总喜欢缠着我,叫我哥哥呢。”
“原来你记得自己走了多久。”
白玛沉默,良久,轻轻回他。
“记得啊,怎么会不记得呢。”
“你这次去冈仁波齐,是去干什么。”
“奶奶走了,我要替她去转山。”
加布惊讶:“当时那个志愿者奶奶走了?”
“嗯。”
“她……年纪还不大吧,怎么走这么早。”
“七十一了,心梗走的,没什么痛苦,奶奶人很好,死前不受折磨,大约也是一种福报吧,我按照遗嘱为她安排好天葬,送了她最后一程。”
“天葬。”
加布呢呢喃喃,“你不会想起……那个吗。”
白玛摇头:“我只是负责安排,没有去。”
随后,深叹了一口气,“我没法去。”
加布埋在白玛的衣领里,闷闷说:“我想也是。”
天葬。
是埋在这些白灾幸存者记忆里对死亡的恐惧,只靠时间的流逝、生命的徒长,并不足以消解这种畏怯。
事实上,老扎西之所以远离故乡阿里,来到日喀则定居,就是因为加布也跟白玛留下了一样的创伤。
只要呆在那,看到天空、看到秃鹫、就会自然而然想到那堆糜烂的尸骨,想到自己的家人朋友同乡,都在一场大雪中消亡,最后留存于世的证明也被一同啄食殆尽。
对大多数信仰根深蒂固的西藏人而言,死亡是不恐怖的、天葬是不恐怖的。
灵魂不灭、生死轮回。
死亡只是灵魂在一站下了车,再急匆匆地赶往下一站,是一次新生的开始。
恐怖的,是连告别的机会都没有,就被匆匆带走了生命。
没有句号,没有悼词,就像这场草草开始,草草结束的灾难。
“说起来。”
白玛换上了较为轻松的语气,转换心情:“霍水去看了奶奶的天葬,据说怕的不行,还吐了。”
“他?”
加布笑着说,“确实能想象出来。
他从那个时候就和你在一起了?你们是怎么遇见的。”
“是他的朋友联系到我,要来做民俗的调研,他是被他朋友......”
白玛顿了顿,笑着想了个合适的说辞:“应该是被抓来做苦力的吧。”
“然后就打碎了你的天珠?”
“那不能怪他,当时是遇上了地震,天珠是我没放好,他是被连累了。”
“哦,可是我看他还挺自责的。”
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