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智谋是可靠的吗（第2页）

而任何个人的实际知识，都比不上广大群众的实际知识那样丰富。

如果一个人对于实际情况根本不了解，连一些基础的知识也很缺乏，那末，他就更不可能会有什么了不起的聪明智慧了。

因此，我们可以看到，从来只有实际知识丰富的真正有智慧的人，才是能够深谋远虑的人。

历史上这样的例子很不少。

比如《史记》的《越王勾践世家》载：“范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻。”

当时的范蠡不但自己有丰富的知识，而且集中了群众的智慧，在这个基础上再加一番深谋远虑，就必然会有成就。

假若丢掉这个基础，把一切策划都当成诡诈的谋略，那就将弄巧成拙，终不免于失败的结局。

最好的计谋只能从群众中产生。

汉元帝时的宰相匡衡，曾经在他的奏议中说：“卧闻广谋从众，则合于天心。”

这里说的“天心”

，当然只能理解为客观的自然规律。

汉光武帝时著名的学者郑兴，也曾经劝告刘秀，要“博采广谋，纳群下之策”

。

宋代范仲淹的儿子范尧夫，曾经劝告司马光说：“愿公虚心以延众论，不必谋自己出。

谋自己出，则诌谀得乘间迎合矣。”

这些古人的见解都很不错。

特别是范尧夫所说的“不必谋自己出”

，这一点尤其值得注意。

有的人常常喜欢自己逞能，自作聪明，看不起群众，不管什么事情总是要自己出主意，企图出奇制胜，而不接受下面群众的好意见。

有这种毛病的人，如果自己不觉悟，不改正这种毛病，终久会有一天要吃大亏。

可见任何智谋都不是神秘的，不是属于少数天才的，而是属于广大群众的。

完全否定任何智谋，这固然不对，但是，过分相信智谋，甚至于依靠智谋，以求出奇制胜，那就更不对了。

庄子说过：“智谋不用，必归其天；此之谓太平，治之至也。”

这两句话如果不把它解释为消极无为的思想，而把它解释为按照事物发展的客观实际和自然规律去做事情，又有什么不可以呢？

现在，让我们回到题目上来。

究竟智谋是可靠的吗？回答是要否定一部分，也要肯定一部分。

任何片面的极端化的命题都是错误的。