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平龙认（第2页）

因为南北朝的时候，炼丹术在中国已经很流行，当时的人就知道用火硝加热等等方法了。

可惜的是，我们至今不能看见《平龙认》这本书的真面目。

到底它是一本什么书呢？首先可以断定，它不是中国古代儒家的什么正统著作，否则它决不至于长期没有付印和流传；其次可以断定，它也不一定是讲炼丹的书，因为历代真正能够炼丹的术士还比较少，著作也较少，书名都不是这样的。

估计它最大的可能是一本“堪舆家”

的书，因为历来只有堪舆的人到处都有，他们的笔记和抄本也最多，往往最不受人注意，并且有许多是从来没有付印过的，所以容易散佚和流落到外国去。

在旧中国的乡村中，人们很容易找到看风水的“地理先生”

，他们就是所谓堪舆家。

据说历来的堪舆家公认的始祖是秦代的樗里子。

相传晋代的郭璞著有《葬书锦囊经》，陶侃作过《捉脉赋》。

所谓捉脉就是捉“龙脉”

。

后来流行最广的有《水龙经》等书籍。

各地普通的风水先生都会看龙脉，都有一套测定风水好坏的方法。

甚至于象明代的刘伯温也写了百数十首《堪舆漫兴》，其中列举了北龙、中龙、南龙、干龙、枝龙、生龙、死龙、强龙、弱龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、直龙、横龙等种种不同的龙脉。

风水先生们沉传的口诀中还有“山龙易寻、平龙难认”

的语句。

这些都可以证明《平龙认》大概是一本堪舆的书，是古代的一位不著名的风水先生写的，不受重视，所以它在一百多年前就流落到外国去了。

幸而它被一位学者所发现，与它同类的书籍被埋没的还不知有多少。

现在看来，我们应该从这件事情的历史过程中得到一条经验，这就是说，对于古代的任何一种著作都应该先看看内容，多加以研究，而不应该轻易抹杀它们的科学意义。