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第10章 財（第1页）

回到村里后，狭义上的“葬礼”

实际上也就已经结束了。

弔唁的客人纷纷离去，留下来的就只是自家人。

等到明天封山之后，这个短暂热闹的小院就將彻底恢復平静。

----不过现在，这里还是热闹得很。

流水席已经开席，抬棺的汉子们咋咋呼呼地喝著酒，女人和小孩在院子里追逐餵饭，老人则是忙著打包剩菜。

临川这地方本身对“白事”

其实就没那么多禁忌，相比起白事酒菜带回家的“不吉利”

，大家反倒是觉得，让菜剩在那里扔掉更不吉利。

林舒跟著徐峰坐了自家人的一桌，简单吃完饭后，徐峰便又开始忙著招呼客人。

没什么別的事情可做，林舒本打算告辞离开。

但徐峰提前交代了他再吃个晚饭----似乎是有话要对他说。

於是他便留了下来，躲在徐长顺的书房里研究他留下的资料。

这些资料极其繁复，虽然不能说是浩如烟海，但想要读完也不容易。

林舒重点关注的还是“师刀坛”

和“避祸”

的內容，而这也是徐长顺遗產中占比最大的部分。

简单梳理完脉络，林舒发现，从1982年开始，徐长顺就已经开始研究各种“避祸”

的仪轨。

这距离他成为大学生、发现“蓍龟占卜”

仪轨的有效性，才仅仅过去了3年。

也就是说，在开始使用蓍龟占卜之后，他在三年內就已经看到了一个“不可能依靠常规手段”

躲避的灾祸。

----这其实是一个非常简单的判断。

推己及人，自己也確实看到了“死亡”

的结局。

但在看到结局时，自己的第一反应並不是藉助更强大的仪轨去对冲，而是调整自己的行动，从“物理意义”

上去避免死亡。

对仪轨的追求，只是作为一种保底手段。

哪怕是现在，自己也不会把师刀坛作为唯一的保命符。

但徐长顺不是。

很显然，在40多年的时间里，他把绝大部分的经歷都投入到了避祸仪轨的研究中。

这暗示了两个点：

第一，他看到的结局极度凶险，任何常规手段都无法逃脱。

第二，死亡来临的时间应该是足够远的，让他有充足的时间去准备。

所以......

他看到的是什么？

是自己在精神病院里因为心臟骤停而孤独死去的画面吗？

不可能。

他已经70岁了，心臟骤停是很普通、很常见、甚至很合理的死法。