云梦小说

手机浏览器扫描二维码访问

中国古代的妇女（第1页）

中国古代的妇女节

banner"

>

说起妇女节，现在一般人只知道“三八”

节，谁都不会想到中国古代也有妇女节。

这个妇女节的由来，虽然带了很大的神话成分，但是它主要是以生产劳动、恋爱和婚姻问题为内容的。

这个节日就是中国阴历的七月七夕。

汉代流行的《古诗十九首》之一写道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，涕泣零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

这就证明，七月七夕的传说早在汉代以前已经很流行了，所以到汉代才成了诗歌。

传说中的牵牛和织女都是饱受封建压迫的劳动人民的化身，特别是那个多情而又多才的美丽的织女，是最受压迫的勤劳善良的典型女性。

由于她的深入人心的影响，就使得历来的人们都对她表示最大的同情。

因此，在这个传说中，牵牛和织女本来是两个神化的中心人物，而在实际影响方面，织女这一典型的女性形象和人们对于她的同情，越来越居于主要的地位。

牵牛在人们心目中的地位，却始终不是很重要的。

在中国历史发祥地的黄河流域各省份，民间的风俗居然直截了当地把七月七夕称为“女节”

。

这是很有道理的。

例如，河南省《宜阳县志》载：“七月七夕为女节，陈瓜果，祀天孙以乞巧。”

陕西省《蒲城县志》又载：“七月七日，迎新嫁女避节。”

为什么遇到这个女节，偏偏又要避它呢？司马迁在《史记》《天官书》中说：“织女，天女孙也。”

《汉书》《天文志》也说：“织女，天帝孙也。”

在传说中，天帝对于天女与牵牛郎的爱情，竭力加以阻止和破坏。

他长年地把他们分隔在天河南北，不让他们相会，仅仅在每年一度的七月七夕，才允许他们见一次面。

鉴于织女的这种不幸遭遇，所以，民间父母对于新出嫁的闺女，每到七月七夕要把她接回家来，意思是为了保护女儿和女婿的幸福生活，以免天帝发觉他们长年同居，而在七夕之后强迫他们分开。

与天帝的残酷相反，天地间同情织女和牵牛的毕竟是多数。