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后记 可以卑微如尘土不可扭曲如蛆虫（第1页）

后记　可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫

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写小说是我少年时代的一个梦想，而当今日梦想成真，我已年逾不惑。

其间的跨度，是三十年。

人的一生没几个三十年，可见我这个梦，做得真的是有点长。

在这段漫长的时光中，我其实写了不少小说，但都让它们躺在了抽屉里或电脑文档里，至今未见天日。

之所以如此，是因为我对自己的要求近乎严苛，总觉得它们拿不出手。

而今，我终于让这部小说付梓面世，那至少说明，它在我自己的心目中属于及格产品。

人到中年才完成第一部小说，从坏处来看，或许会少一些年轻人特有的天马行空的想象力和信马由缰的**，但是从好处来说，却可以调动半辈子的思想沉淀、知识积累和写作技巧。

换个角度讲，我可以说为了这部小说，已经准备了整整三十年。

如此“厚积薄发”

，如此三十年磨一剑，想必挺符合当下流行的所谓“工匠精神”

吧？

当然，我这么说，意思并不是我从三十年前就开始为这部小说打腹稿或搜集资料了，而是说，我为自己储备了驾驭这部小说所需的能力和各方面“干货”

，使我得以胜任这项工作，从而对得起万千读者。

《兰亭序杀局》是一部历史文化悬疑小说。

细心的读者应该能看出，它的对标作品就是当年曾风靡一时、大名鼎鼎的《达·芬奇密码》。

至今我犹然记得，当时读到这本小说时的那种惊艳之感——一幅画作背后竟然隐藏着那么深远、复杂和惊人的秘密，作者脑洞真大！

尽管我们都知道，所有的秘密和阴谋都是丹·布朗扯的，可人家就是扯得让你服气，扯得让你怀疑那些东西都是真实的历史。

平心而论，《达·芬奇密码》的故事并不算特别好看，情节有些套路，人物也有些脸谱化，但瑕不掩瑜——丹·布朗在西方历史、文化、宗教，尤其是艺术史、符号学方面的学识和造诣，以及把虚构的阴谋论嵌入历史缝隙的本领，足以令人拍案叫绝、叹为观止。

作为历史文化悬疑小说的里程碑之作，《达·芬奇密码》对于所有后来的同类型小说，肯定都会有不同程度的启发和影响，拙作自然也不会例外。

虽然在构思和创作《兰亭序杀局》时，我并未有意识地去模仿《达·芬奇密码》，但由于二者在类型上的一致，以及它对我潜移默化的影响，所以拙作必不可免会有它的影子，带上它的气味。

套用豆瓣上一位牛×读者宝木笑先生的评论，他说拙作完全可以称得上是《达·芬奇密码》的一种“中式映射”

。

我认为，这个评价还是比较中肯?的。

了解我的读者都知道，我之前的创作集中在通俗历史和传统文化方面，相应的主要工作成果便是七卷本《血腥的盛唐》和《王阳明心学》。

有了这些必不可少的沉淀和积累，才有了目前呈现在大家面前的这部小说。

再次借用宝木笑先生的话说，就是：“作者王觉仁先生在作家和编剧的职业之外还有一个身份就是传统文化研究者，他的《王阳明心学》有着很深的学术功底，七卷本的《血腥的盛唐》算是为《兰亭序杀局》夯实了写作的基础。”

“王觉仁对于唐朝的官制、服饰、礼仪、风俗、建筑、音乐等各方面的描述都极具功底。”

这些评价虽然有些过誉，我愧不敢当，但至少勾画出了我这些年为学和写作的大致脉络，也从旁观者的角度道出了一个事实——我创作《兰亭序杀局》的确是“有备而来”

的。

佛说世间万物皆是众缘和合而生，现在就谈谈本书的缘起吧。

这部小说的选题和创意，源于两年前，我与一位相知多年的编辑朋友在QQ上的闲聊。

当时不知怎么，聊着聊着就聊到了王羲之的千古名帖《兰亭序》，朋友建议说：“能不能用这个经典的文化符号做扣子，写一部好看的历史悬疑小说？”

我当即灵光一闪：能啊，为什么不能？

众所周知，唐太宗李世民是王羲之的“骨灰粉”