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结果?石文山惨笑一声,名落孙山,一如既往。
那一刻,我站在发榜的地方,看着那些中榜的名字,突然觉得天旋地转。
二十年的努力,二十年的坚持,二十年的期望,就这样化为泡影。
他停顿了一下,眼中闪过一丝痛苦:更要命的是,我发现自己除了背诵经典、写作八股文之外,什么都不会。
四十岁的人了,却像个废物一样,不知道如何在这个世界上生存。
苏明远心中涌起一阵酸楚。
他想到了现代社会中那些所谓的高分低能学生,想到了那些除了考试什么都不会的书呆子。
原来这种现象,在古代就已经存在了。
所以你就开始苏明远看着石文山满身的酒气,欲言又止。
开始酗酒,开始自暴自弃?石文山毫不避讳,是的,我承认。
当一个人失去了所有的希望,失去了所有的目标,他还能做什么呢?酒精至少可以让我暂时忘记痛苦,暂时逃避现实。
可这样下去不是办法啊。
苏明远忍不住劝道,石兄才华出众,文章也写得极好,为何不换个思路,另寻出路呢?石文山看着他,眼中闪过一丝讥讽:另寻出路?苏兄弟,你还年轻,不了解这个世界的残酷。
在这个时代,一个人一旦被贴上屡试不中的标签,就再也撕不掉了。
谁会尊重一个考了二十年都没考上的人?谁会相信一个连举人都不是的人有什么才华?这话如当头棒喝,让苏明远瞬间清醒。
他意识到,自己刚才的劝告带着浓重的现代思维色彩。
在现代社会,失败确实可以重新开始,可以转换赛道。
但在古代,科举几乎是读书人唯一的出路,失败就意味着彻底的绝望。
更何况石文山的声音变得更加苦涩,我已经习惯了失败,习惯了绝望。
有时候我在想,也许我天生就是个失败者,注定要在这条路上碰得头破血流。
苏明远沉默了。
他想到了现代心理学中的习得性无助理论——当一个人长期处于失败的环境中,就会产生一种无助感,即使机会就在眼前,也不再相信自己能够成功。
石文山显然就是这种心理状态的典型代表。
石兄,我知道说什么安慰的话都没用。
苏明远斟酌着说道,但我想告诉你,才华这东西,不会因为考试的失败而消失。
也许命运对你不公,但你的学问、你的文采,都是实实在在的。
石文山抬起头,目光中闪过一丝意外:苏兄弟,你这话倒是有些不同寻常。
在下只是实话实说。
苏明远继续道,虽然科举是仕途正道,但绝非才华的唯一证明。
石兄的文章我曾拜读过,气韵生动,见解独到,实在是难得的佳作。
哈哈哈石文山突然大笑起来,笑声中带着深深的悲凉,苏兄弟,你知道吗?二十年来,除了我那早已去世的老母亲,你是第一个夸我文章好的人。
他的眼角竟然有些湿润:其他人见了我,要么是同情,要么是鄙夷,要么是避而远之。
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