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沐猴而冠
酒喝完了,宴会开完了,刘邦服软了。
项羽和诸侯们开始按他们的意愿来宰割秦帝国这只肥鹿。
首先,国仇家恨不能忘记,项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月不灭。
这算是给先人报仇。
其次,抢钱抢娘们儿等“有意义”
的事情更不能忘了,打包劫掠来的秦朝财宝、妇女准备回(楚)国。
有人给项羽出主意,《汉书》上说这个人叫韩生,韩生劝项羽说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业。”
项羽一听,晚了,秦朝宫室已经都被火烧成废墟。
想来想去还是觉得回家乡好,就回答说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”
韩生见项羽不听他的建议,心情很郁闷,就发牢骚说:“大家都说楚国人是‘沐猴而冠’,果真是这样。”
项羽听见这话,也不废话,直接把韩生扔进锅里煮死了。
这里就是两个成语“锦衣夜行”
和“沐猴而冠”
的出处。
应该说项羽很可爱,富贵了就要回乡炫耀一下,满足一点小小的虚荣心。
当然,这也是人之常情。
刘邦成功了不也回到沛县老家摆流水席,在父老乡亲们面前显摆吗?
但是“烹”
韩生就不那么好玩了。
其实韩生也是好心好意,不过就是有点文化人的酸脾气,项羽眼睛里容不得沙子,把说话酸溜溜的韩生给炖了。
祸从口出,估计韩生当时后悔的肠子都青了。
大抵《成功学》之类的作者会批评韩生说了不该说的话,不能迎合君王的世界观。
笔者感到有这种思路的民族是悲哀的民族,试问韩生何罪?真正需要斥责的是项羽的残暴不仁,而不是韩生的多嘴。
反过来说,就听人意见这点,刘邦确实是非常值得欣赏的。
与胡亥、陈胜、项羽这人相比,刘邦的度量是最大的。
如果有人说话不中听,其他三位通常会让说话人永远闭上他们的臭嘴,唯独刘邦是给以涵容,从没有因为说话不中听而杀人。
他的军师、智囊数量之多,恐怕也和他这种包容心有关。
另一个争议比较大的问题是项羽应不应该定都关中。
这个问题笔者是这么看的:项羽从一开始就没打算将关中作为他的私人财产,他所认定的根基在楚国。
他选择了疯狂的屠戮、报复关中,他要捣毁关中,避免日后新生的秦国会重新成为楚国的威胁。
这不能不说是项羽的一种长远考虑。
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