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慈生我心（第4页）

惟其如此，不仅政府要办教育，全社会每个公民都有责任为发展教育贡献力量。

一个人掌握的权力越大，拥有的财富越多，责任也就越大。

从某种意义上讲，民间对教育的慈善捐助状况是一个国家文明发展水平的标志之一，也是衡量这个国家富有人群社会责任感和慈善意识的一个重要尺度。”

我赞成比彻说过的话：“财富并不是生命的目的，只是人生的工具。”

我也更赞同鲁迅先生讲的这句话：“无论贵贱，无论贫富，其实都是‘一双空手见阎王’。”

因此，我认为李准同志的这段行文更耐人寻味：

“对教育的态度，对慈善捐助的态度，说到底是个人生观、价值观问题。

只有真正懂得了人生意义之所在和金钱的作用，才能做金钱的主人，在物质上和精神上都堪称富有者。

一旦发了财就只顾纵情挥霍和享乐，那是典型的暴发户心态，到头来只能做金钱的奴隶。”

此次福建省连江县之行，虽然没有时间参观黄如论先生捐资2。

3亿元兴建的“江夏学院”

，但是我却从生养黄如论先生的故乡，以及捐资兴建的“黄如论中学”

感悟到这样一个真理：

只有慈生我心的人，才会自觉地捐资助教，才会自始至终以“民生”

为导向，坚持“为民众盖房子”

的宗旨，为“中、低收入者”

盖房子，盖好房子！

黄如论先生为了实践所建楼房“价位低廉、质量第一、群众欢迎”

的诺言，还特别重视倾听业主的意见。

对此，除去我在“引子”

中记述的退**件，以及书中写到的重修窗台的故事以外，还有一件事情令我难以释怀：

我记得事情发生在“世纪城”

三期，某个小区的楼房已经盖好并全部销售完毕，就说楼房的外包装吧，也用不同形状、不同颜色的瓷砖贴好，远远望去，煞是好看，就等着买房的业主高高兴兴地入住了！

一天，一位准备搬迁人住的业主走进“金源集团”

的大门，他拿着售楼时的宣传材料找到某位负责人，有点生气地指出：所住楼房一层的瓷砖颜色不对，而且瓷砖贴的高度也超过了原来的设计。

对此，这位负责人解释道：

“您的投诉是对的！

可是，我们在具体实施的过程中发现，原来瓷砖的颜色和高度与整体楼房的外观不相配，所以做了临时的调整。”

“我不同意你的说法！”

买房的业主据理反驳。

由此，这位负责人和买房的业主话不投机，发生了不甚愉快的争吵。

这时，正在办公的黄如论先生闻声走出办公室，向这位业主问清了原委，遂果断地说：

“对不起！

是我们的过错。

请您放心，近期我们就派人全部炉掉未按广告贴的外墙砖，按照原来的设计再重新贴好。”

这位投诉的业主，并不知道这位断然行事的人就是“金源集团”

董事局主席黄如论先生，？于这样的结果当然是满意的。

但是，当他一想到这一铲、一贴的损失，遂又有些不安地说：