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第六章 思想 一心(第1页)

第六章思想一、心

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A.心字底各种用法

1.心字在哲学上的重要。

心字在哲学上的重要似乎不必多说。

一大部分哲学上的笔墨官司,是为心字或物字而打的。

这个字在哲学上重要,在知识论上似乎更是重要。

普通所谓唯心论或唯物论,常常是由知识论上的唯心或唯物而推到所谓唯心主义或唯物主义。

在本段我们暂不讨论心究竟是什么,当然也不讨论心与物底关系。

在本段我们只谈心字底用法。

即在这一点上,我们也不陈述所有的用法。

详细地讨论心,似乎非专书不可。

2.常识用法之一。

常识方面的用法,颇不一致。

最初就有一个心与一心底问题。

“心”

有时可以叫作一个,这似乎是把心当作具体的东西看待,好象是你有你底心,我有我底心,而这个心不是那个,同时又有“一心”

和“齐心”

底说法。

照本书底看法,能一能齐的就不能“个”

能一的心只是心共相或心概念,或思想底一样,而这本来就是一,根本就用不着齐。

就这个心与那个心说,我们既不能一也不能齐,好象就各人底耳目说,我们也没有法子齐耳齐目或一耳一目一样。

虽然我们说“众口一声”

,然而具体的口仍为众,具体的声也是众,所谓一者只是某声底类型而已。

所谓“一心”

,似乎不是这看法,不是表示心底类型,因为果然如此,则不仅周底三千臣只有一心,即纣底亿万臣也只有一心。

这里所说的一心,似乎只是思想或意志之同样而已。

3.常识用法之二。

其次常识中的“心”

大都是意识,意思,意志……等等底代名词。

不遂“心”

,有“心”

人底心,似乎代表意志底时候多。

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