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薛向道,“应不应该,都已经这样了。
我今日来寻师兄,正是想补补文气方面的知识,还请师兄不吝赐教。”
“我自是知无不言,我不喜欢长篇大论,眉毛胡子一把抓的灌输,你有什么要问的,自管问便是。”
“敢问师兄,金、紫、黑、白、青五色文气,有什么具体的区别么?”
“当然有。
五色文气,金为极贵,高品质的文气,就像高品质的灵根一样,引动文脉天道时,难度降低,幻象水平增强……”
“等等,什么是引动文脉天道?”
“你的诗文,在试炼界为何能有莫大威能,盖因试炼界形成了独特的文脉天心,兼之内中文气纵横。
你的诗文引动文脉天心,文脉天心作用在内中的文气上,才形成威能恐怖的异象。
在现实世界,圣人以文脉合天道后,要想文气发挥异能,须得引动文脉天道。
而金色的文气,在引动文脉天道上,有先天优势。”
“那什么又是幻象水平?”
“所谓幻象,是指文气可以万化万象,你现在凭心念,便可催动文气显化各种形象。
只不过,引不动文脉天道,这些幻象没有威力。
金色文气,在显化幻象时,能铺成宏大,更能营造意境。
神京之中,便有偶然修得金色文气的幸运儿,却偏偏不志在步步登高,反喜留恋市井。
他们仗着金色文气,专以铺成气象,营造胜景,在各大商社开业时,过去搞气氛,赚得极多,也是一时宠儿。”
“也就是说,我现在的文气,仅仅只有编织幻象、充当氛围组的能力。
那要发挥真正的威力,又需要满足哪些条件?”
“只需文气引动文脉天道。”
“具体怎么做?”
“炼气成字,连字成句,组句成诗词,诗词晋文章,文章之上,是为无相。
无相之境,言出法随,一言裂山河。”
“您的意思是,我需要先把文气聚成文字,再慢慢往上发展?”
“是这样的,对我们得到文气的儒生而言,修炼从来就是两套体系。
一是练气体系,一是练文体系。
练气体系,先不去说。
炼文体系,便是:字境、句境、诗词境、文章境、无相境。”
“那什么是字境,具体表象是什么?”
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