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第二四九四章 黑海攻略（第1页）

君士坦斯粗壮的手指来到彼列科普地峡以北：“这里的确沃野千里，但那跟咱们有什么关系呢？那里生存着可萨人、斯拉夫人、佩切涅格人……那是他们的天堂，倘若唐人试图闯进去侵占他们的家园，自然与唐人不死不休，无论是谁最终得到那片富饶土地，都与咱们无关，反正咱们也得不到。”

瓦伦丁则担忧道：“可一旦唐人在切索尼斯扎下根，很快便能扼控整个克里木半岛，继而兵出彼列科普地峡侵占北部的黑土地，甚至于整个斯基泰亚都在其兵锋威慑之下。”

“斯基泰”

的原意是“弓箭手”

或者“游荡者”

，这是一群古早时候生存在黑海以北、东至伊季尔河、西抵多瑙韦斯河的广大区域，被称之为“斯基泰人”

。

如今大唐已经实际控制了河中地区至里海的地域，甚至已经开始设置州县、由大唐官员管理，再任由其越过里海与黑海连接在一处，将会直接威胁罗马帝国东北部边疆。

君士坦斯不置可否，看向保罗，问道：“牧首的意见呢？”

对于一个以教众为根基的国家，教派之牧首拥有无与伦比的影响力，即便杀伐果断如君士坦斯也不得不征询其意见。

保罗盯着舆图沉思稍许，缓缓道：“锋利的宝剑有两边锋刃，一侧锋刃可以杀敌、另外一侧的锋刃也可伤己，杀敌与伤己之间不外乎取舍而已。

大唐由里海向黑海扩张固然威胁到帝国东北部边疆，但大食之威胁则迫在眉睫。”

唐人的威胁在于未来，大食人的威胁则在于当下。

倘若有没大唐的商贸、援助，帝国能否挡住大食人倾尽举国之力的征伐？

如果挡不住，那么所谓的大唐威胁自然也不存在。

在即将喝死之人的面前放置一杯鸩酒，当然是选择先喝下去解渴再说……

君士坦斯瞥了保罗一眼，沉默不言。

他当然明白保罗之所想，对于这位牧首来说首要之务乃是“传教”

，帝国安危尚在其次。

穆罕默德的“伊教”

横亘在两河流域犹如铜墙铁壁一般阻挡“神教”

当东传播，倘若能够借由大唐沿着里海、黑海向西扩张之际将“神教”

传播于遥远东方，那在保罗看来将会是“不世奇功”

。

毕竟随着与东方商贸越来越频繁、接触越来越多，都知道地域广袤、人口亿万的大唐是个“教法空乏之地”

，那里的人没有真正的“信仰”

，倘若“神教”

能够将其子民吸纳过来，“神教”

之兴盛简直不可想象……

但这并无所谓，君士坦斯所要的不过是对于自己的支持而已。